فإما تسألي عني لبينى ... وعن نسبي أخبّرك اليقينا (1)

يقول «أبو خراش»:

فقدت بني لبنى فلما فقدتهم ... صبرت ولم أقطع عليهم أبا جلى (2)

ومن الأعلام المؤنثة المختومة بالألف المقصورة «أوفى وحبلى» وذلك في البيتين الآتيين، إذ يقول «زهير بن أبي سلمى» في معلقته:

أمن أم أوفى دمنة لم تكلّم ... بحومانة الدراج فالمتثلّم (3)

ويقصد بأم أوفى: اسم المرأة.

وفيه شاهد آخر سبق ذكره في العلمية والتأنيث وهو «حومانة» وأما «حبلى» فقد ذكرها «امرؤ القيس» بقوله:

فمثلك حبلى قد طرقت ومرضع ... فألهيتها عن ذي تمائم محول (4)

وفيه شاهد آخر على المنع من الصرف وهو «تمائم» حيث منعت لصيغة منتهى الجموع.

ومنها أيضا «سعدى» حيث يقول «مليح بن الحكم»:

فلم أنصرف من دار سعدى ولم أفق ... من الوجد حتى كادت النفس تخرج (5)

وجاءت أيضا كلمة «أجلى» وهي اسم موضع، وذلك في بيت «لأوس ابن غلفاء الهجيمي» يقول فيه: