وجاء في «شرح المفصل» قوله: «وإنما كان هذا التأنيث وحده كافيا في منع الصرف؛ لأن الألف للتأنيث، وهي تزيد على تاء التأنيث قوة لأنها يبنى معها الاسم، وتصير كبعض حروفه ويتغير الاسم معها عن بنية التذكير» (1).

وفي موضع آخر: «وإنما منعت الصرف لأنها زمة للتأنيث، وقد بنيت الكلمة عليها فتنزل منزلة الجزء منها، فلذلك تثبت في التكسير نحو حبلى وحبالى وسكرى وسكارى» (2).

وجاء في الارتشاف قوله: «فألف التأنيث تمنع الصرف مقصورة كان الاسم مفردا أو جمعا، مصدرا أو صفة أو علما نحو بهمى وشكاوى، وذكرى وفرسى ولبنى وسلمى» (3).

ألف الإلحاق المقصورة:

وهي ألف زائدة تأتي لإلحاق الثلاثي بالرباعي، والرباعي الاسم بالخماسي. وهي تمنع من الصرف لشبهها بألف التأنيث المقصورة من وجهين:

الأول: أنها زائدة ليست مبدلة من شيئ بخلال الممدودة فإنها مبدلة من ياء.

والثاني: أنها تقع في مثال صالح لألف التأنيث نحو أرطى فإنه على مثال سكرى وعزهى فهو على مثال ذكرى بخلاف الممدودة نحو علباء (4).