ويقول «أبو صخر الهذلي»:
يمجّ خزاماها النّدى وعرارها ... بعلياء لم يؤثر بها جرس وارد (1)
فقد منع في أربعة أبيات وصرف في بيت واحد.
ومنها «عسراء» حيث يقول «سوار بن المضرب»:
وما سلمى بسيّئة المحيّا ... ولا عسراء عاسية البنان (2)
ومنها «قرواء» وتعني سفينة طويلة القراء وهو الظهر يقول «المثقب العبدي»:
كأنّ الكور والأنساع منها ... على قرواء ماهرة دهين (3)
ويقول «عوف بن عطية»:
شربنا بحوّاء في ناجر ... فسرنا ثلاثا فأبنا الجفارا (4)
ويعني بحواء هنا موضعا.
وأوردها كذلك «البريق بن عياض» بقوله:
رفعت بني حواء إذ مال عرشهم ... وذلك منّ في صريح مقلّل (5)
ويقول «قيس بن الخطيم»:
حوراء جيداء يستضاء بها ... كأنها خوط بانة قصف (6)
وفيه ذكر صفتين وهما «حوراء» أي شدة بياض العين وشدة سوادها.
كذلك «جيداء» أي طويلة العنق وقد مرّت.
(1) الهذليين 2/ 932.
(2) الأصمعيات 243.
(3) المفضليات 291.
(4) المفضليات 416.
(5) الهذليين 2/ 746.
(6) الأصمعيات 197.