ويقول «ربيعة بن مقروم»:
فعدّيت أدماء عيرانة ... عذافرة لا تملّ الرّسيما (1)
وأما «بشر بن عمرو» فيقول:
أدماء مفكهة وفحلا بازلا ... أو قارحا مثل الهراوة سرحبا (2)
ويقول «أبو قيس بن الأسلت الأنصاري»:
وأقطع الخرق يخاف الردى ... فيه على أدماء هلواع (3)
ويقول «أبو ذؤيب»:
وسود ماء المرد فاها فلونه ... كلون النؤور فهي أدماء سارها (4)
وأما «صخر الغي» فيقول:
فخاتت غزالا جاثما بصرت به ... لدى سلمات عند أدماء سارب (5)
ويريد بأدماء هنا: ظبية.
ومن الصفات الواردة في الحيوانات «صكاء» وأصلها صفة للنعامة لتقارب ركبتيها يصك بعضها بعضا فشبه بها «المسيب بن علس» ناقة وذلك حين يقول:
صكاء ذعلبة إذا استدبرتها ... خرج إذا استقبلتها هلواع (6)
ومنها «الشقاء» أي الطويلة مذكرها أشق، وقد ذكرها «الحصين بن الحمام المري» بقوله:
(1) المفضليات 181.
(2) المفضليات 277.
(3) المفضليات 286.
(4) الهذليين 1/ 73.
(5) الهذليين 1/ 251.
(6) المفضليات 61.