ليست بسوداء من ميثاء مظلمة ... ولم تعذّب بإدناء من النار (1)

ويقول «مالك الخناعي»:

ألم تر أنّا أهل سوداء جونة ... وأهل حجاب ذي حجاز وموقر (2)

ويقول «عمرو بن هميل»:

لدى سوداء عار معصماها ... سرعرعة لها نعم مصيت (3)

ومن الصفات التي فيها «لون السوداء» «سفعاء» مأخوذ من السفعة وهي سواد يضرب إلى الحمرة، وقد ذكرها «الحارث بن وعلة» بقوله:

خذاريّة سفعاء لبّد ريشها ... من الطل يوم ذو أهاضيب ماطر (4)

وفيه «أهاضيب» حيث منعت من الصرف لصيغة منتهى الجموع.

ويقول «الأعلم»:

عنّت له سعفاء لكّت بالبضيع لها الخنائب (5)

ومن الصفات الواردة «سمراء» ويقول «عنترة»:

وقد كنت تخفي حب سمراء حقبة ... فبح لان منها بالذي أنت بائح (6)

ويقول «أبو مهدية»:

ويدير عينا للوقائع كأنها ... سمراء طاحت من نفيض برير (7)