ومن الصفات «أشمط» أي الذي خالطه الشيب، وقد ذكرها «النابغة الذبياني» بقوله:

لو أنها عرضت لأشمط راهب ... عبد الإله صرورة متعبد (1)

وذكر هذا البيت في «جمهرة أشعار العرب» (2) مع تغيير بسيط إذ جعله «يدعو الإله» بدلا من «عبد الإله» وذلك في الشطر الثاني:

ومن هذه الصفات «أجثم» أي العريض في غلظ وارتفاع. قال النابغة الذبياني:

فإذا لمست لمست أجثم جاثما ... متحيزا بمكانه ملء اليد (3)

وذكرت كلمة «أعور» عند «عامر بن الطفيل» حيث يقول:

فبئس الفتى إن كنت أعور عاقرا ... جبانا فما عذري لدى كل محضر (4)

وقال «المرقش الأصغر»:

أسيل نبيل ليس فيه معابة ... كميت كلون الصّرف أرجل أقرح (5)

أقرح: ذو قرحة وهي بياض في الوجه مثل الدرهم.

وقال «علقمة بن عبدة»:

فوه كشقّ العصا لأيا تبيّنه ... أسكّ ما يسمع الأصوات مصلوم (6)