تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وجاء في «شرح الهذليين» كذلك قول «الداخل بن حرام»:

بأحسن مضحكا منها وجيدا ... غداة الحجر مضحكها بليج (1)

ومنها «أغر» التي ذكرها «سوار بن الضرب» في قوله:

وشق الصبح أخرى الليل شقا ... جماح أغرّ منقطع العنان (2)

وقال «أبو ذؤيب»:

يضيء سناه راتق متكفف ... أغرّ كمصباح اليهود دلوج (3)

وقال «أمية بن أبي عائذ»:

فتصطنع القوم الذين تنويهم ... إذا راعكم يوم أغرّ محجّل (4)

ومن هذه الصفات التي تدل على خصلة في الإنسان «أشجع» وقد أوردها «دريد بن الصمة» في شعره إذ يقول:

وأشجع قد أدركنهم فتركنهم ... يخافون خطف الطير من كل جانب (5)

وقال «الأعشى» في معلقته:

وشجاع فأنت أشجع من لي ... ث عرين ذي لبدة وصيال (6)

وقال «أبو زيد الطائي»:

فتّى كان أحيى من فتاة حيية ... وأشجع من ليث إذا ما تمنّعا (7)

(1) الهذليين 2/ 612.

(2) الأصمعيات 243.

(3) الهذليين 1/ 129.

(4) الهذليين 2/ 538.

(5) الأصمعيات 112.

(6) الجمهرة 1/ 268.

(7) الجمهرة 2/ 749.

الممنوع من الصرف في اللغة العربيّة · الصفحة ٤٦٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الممنوع من الصرف في اللغة العربيّةص ٤٦٢