ويقول:
وإن كان لوني أسودا فخصائلي ... بياض ومن كفي يستنزل القطر (1)
ويقول أيضا:
ومن قال إني أسود ليعيبني ... أريه بفعل أنه أكذب الناس (2) ...
طفاها أسود من آل عبس ... بأبيض صارم حسن الصقال (3)
وفي هذا البيت صرف «عبس»، ولكنه منع «أبيض» من الصرف.
ويقول:
بنواظر زرق ووجه أسود ... وأظافر يشبهن حدّ المنجل (4)
فبينما صرف «أسود» نرى أنه منع «نواظر وأظافر» لصيغة منتهى الجموع. وممن ذكرها «امرؤ القيس» بقوله:
وفرع يغشّى المتن أسود فاحم ... أثبت كقنو النخلة المتعثكل (5)
وقد جاء ذكر هذا البيت في «جمهرة أشعار العرب» (6) و «شرح القصائد السبع الطوال» (7) وجاء قوله أيضا:
(1) ديوان عنترة 89.
(2) ديوان عنترة 93.
(3) ديوان عنترة 137.
(4) ديوان عنترة 138.
(5) ديوان امرئ القيس 16.
(6) 1/ 145.
(7) 62.
الممنوع من الصرف في اللغة العربيّة · الصفحة ٤٤٥