التأنيث معا، وإن كانتا لا يدخل عليهما حرف ثالث وذلك نحو: سكران وغضبان لا تقول: سكرانة ولا غضبانة. وإنما تقول: سكرى وغضبى فلما امتنع دخول حرف التأنيث عليهما ضارعا التأنيث» (1).
وفي شرح المفصل: «واعتباره أن يكون فعلان ومؤنثه فعلى نحو قولك في المذكر عطشان، وفي المؤنث عطشى، وسكران وفي المؤنث سكرى، وغرثان وفي المؤنث غرثى.
لا تقول سكرانة ولا عطشانة ولا غرثانة في اللغة الفصحى:
وإنما قلنا فعلان ومؤنثه فعلى احترازا من فعلان آخر لا فعلى له في الصفات قالوا: رجل سيفان، للطويل الممشوق. وقالوا: امرأة سيفانة، ولم يقولوا سيفى.
وقالوا: رجل ندمان وامرأة ندمانة، ولم يقولوا: ندمى. فهذا ونحوه مصروف لا محالة (2).
ونخلص إلى أن الشرط في امتناع نحو: «سكران وعطشان وشبعان» وغيرها من الصفات التي تأتي على هذا الوزن شرط امتناعها من الصرف هو: الوصفية. وقد عرفنا أن شرطها أن تكون صفة أصلية لا طارئة لنخرج نحو «صفوان» التي هي في الأصل حجر.
والشرط الثاني: هو أن يكون تأنيثه بغير التأنيث. واشترط فيه هذا الشرط لتخرج الصفات التي تأتي مؤنثاتها مختومة بالتاء نحو «سيفان»
(1) الموجز لابن السراج 70.
(2) شرح المفصل 1/ 66 ـ 67.