تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

يصرفون الرجل يسمى «كعسبا» وإنما هو «فعل» من «الكعسبة» وهو العدو الشديد مع تداني الخطا، والعرب تنشد هذا البيت لسحيم بن وثيل من يربوع:

أنا ابن جلا وطلاع الثنايا ... متى أضع العمامة تعرفوني

ولا نراه على قول عيسى، ولكنه على الحكاية» (1).

ويقول المبرد: «اعلم أنك إذا سميت رجلا بشيء من الفعل ليست في أوله زيادة، وله مثال في الأسماء فهو منصرف في المعرفة والنكرة، فمن ذلك:

ضرب وما كان مثله، وكذلك علم وكرم، وما بهما، لأن «ضرب» على مثال: جمل، وحجر، و «علم» على مثال: فخذ. «وكرم» على مثال: رجل وعضد.

وكذلك ما كثر عدته وكان في هذا الشرط الذي ذكرناه، فمن ذلك:

دحرج لأن مثاله: جعفر، وحوقل، لأن مثاله كوثر، والملحق بالأصل بمنزله الأصلي (2).

وجاء في «ما ينصرف وما لا ينصرف» بخصوص الوزن المشترك بين الاسم والفعل دون ترجيح بأن أكثر قول البصريين أنه منصرف في المعرفة والنكرة، وذلك إذا سميت بها ولا ضمير فيها، وذلك نحو رجل سميته بـ «ضارب» من قولك «ضارب زيدا» أو «ضارب» من قولك «قد ضارب زيد عمرا» لأن «ضارب» مثل «حاجز» و «ضارب» مثل «تابل» و «خاتم» فليس هذا المثال بأحقّ بالأفعال منه بالأسماء، وكذلك «ضرب».

(1) سيبويه 2/ 6 ـ 7.

(2) المقتضب 3/ 314.

الممنوع من الصرف في اللغة العربيّة · الصفحة ٣٤٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الممنوع من الصرف في اللغة العربيّةص ٣٤٦