وماوان: علم على موضع.

ومثلها: «عرقان» وهو موضع أيضا وقد ذكر في شعر «امرئ القيس» إذ يقول:

كأني ورحلي فوق أحقب قارح ... بشربة أو طاو بعرنان موجس (1)

وفيه شاهد آخر وهو «شربة» إذ منعت للعلمية والتأنيث.

وورد ذكرها في «جمهرة أشعار العرب» في البيت التالي:

من رمل عرنان أو من رمل أسنمة ... جعد الثرى بات في الأمطار مدجونا (2)

وجاء أيضا «زبان» عند أحد الشعراء وهو «زبان بن سيار» حيث يقول:

ألم ينه أولاد اللقيطة علمهم ... بزبّان إذ يهجونه وهو نائم (3)

ومن الأعلام المزيدة «حران» الذي جاء ذكره عند «طرفة بن العبد» إذ يقول:

بحران ما قضى الملوك أمورهم ... فلا أسمعك ما أقمت بواديكا (4)

كما جاء ذكره في «جمهرة أشعار العرب» حيث يقول «تميم بن أبي ابن مقبل»:

فاستبهل الحرب من حرّان مطّرد ... حتى يظلّ على الكفّين مرهونا (5)

وورد في «شرح الهذليين» إذ يقول «المتنخل»: