تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وفيه أيضا «نعمان» وهو شاهد آخر على المنع للعلمية وزيادة الألف والنون. ومنها أيضا بيتان «للحصين بن الحمام المري» حيث يقول:

وقلت لهم: يا آل ذبيان مالكم ... تفاقدتم لم تذهبوا العام مذهبا (1)

وهناك بيتان آخران، أولهما «لسلمة بن الخرشب الأغاري» يقول فيه:

فإنّ بني ذبيان حيث عهدتم ... بجزع البتيل بين باد وحاضر (2)

وثانيهما «للمزرد الشيباني» إذ يقول:

فقد علمت فتيان ذبيان أنني ... أنا الفارس الحامي الذّمار المقاتل (3)

ووردت مرة في «شرح أشعار الهذليين» لأبي ذؤيب بقوله:

وقد أكثر الواشون بيني وبينه ... كما لم يغب عن غي ذبيان داحس (4)

ومن الأعلام المزيدة بالألف والنون «غطفان» وقد جاءت عند «امرئ القيس» بقوله:

وأتى على غطفان فاختلفوا ... دين يجيء وهارب مجلي (5)

(1) المفضليات 318.

(2) المفضليات 36.

(3) المفضليات 95.

(4) الهذليين 1/ 217.

(5) ديوان امرئ القيس 205.

الممنوع من الصرف في اللغة العربيّة · الصفحة ٣١١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الممنوع من الصرف في اللغة العربيّةص ٣١١