الفصل الرابع
الأعلام المزيدة بالألف والنون
وذلك نحو: عثمان، رمضان، عفان، غطفان. وغيرها من الأعلام المزيدة بالألف والنون.
وشرط منعها من الصرف: العلمية وزيادة الألف والنون في آخرها وهذه الأعلام سواء كانت للأشخاص كما مرّ في الأسماء السابقة، أو للأشهر نحو: شعبان، رمضان.
أو أسماء بلدان نحو: أصفهان، وعمان، ورغدان.
وهذه الأسماء تنصرف في النكرة، وتمنع من الصرف في المعرفة إذا سمينا بها إنسانا.
آراء النحاة:
يقول سيبويه: «وذلك كل نون لا يكون في مؤنثها فعلى وهي زائدة وذلك نحو عريان وسرحان وإنسان يدلك على زيادته سراح، فإنما أرادوا حيث قالوا: سرحان أن يبلغوا به باب «سرداح» كما أرادوا أن يبلغوا بمعزى باب هجرع ومن ذلك ضبعان يدلك على زيادته قولك: الضّبع والضباع وأشباه هذا كثير» (1).
ويقول المبرد: «فإن كان «فعلان» ليس له «فعلى» أو كان على غير
(1) سيبويه 2/ 11.