تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الأوجه المضروبة بين الزخرف والدخان

من قوله تعالى: فَاصْفَحْ عَنْهُمْ إلى قوله تعالى: مُنْذِرِينَ ستمائة وجه وتسعون وجها غير الأوجه المندرجة، بيان ذلك:

قالون: مائة وجه واثنان وتسعون وجها.

ورش: ستون وجها: منها مع البسملة ثمانية وأربعون وجها، ومع عدمها اثنا عشر وجها.

ابن كثير: ثمانية وأربعون وجها.

أبو عمرو: مائة وجه وعشرون وجها: منها مع البسملة ستة وتسعون وجها، ومع عدمها أربعة وعشرون وجها.

هشام: ستون وجها: منها مع البسملة ثمانية وأربعون وجها، ومع عدمها اثنا عشر وجها.

ابن ذكوان: ستون وجها منها مع البسملة ثمانية وأربعون وجها، ومع عدمها اثنا عشر وجها.

شعبة: ثمانية وأربعون وجها.

حفص: ثمانية وأربعون وجها.

خلف: ستة أوجه.

خلّاد: ثلاثة أوجه، وهي مندرجة مع خلف.

الكسائي: ثمانية وأربعون وجها.

المكرر في ما تواتر من القراءات السبع وتحرر · الصفحة ٣٧٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المكرر في ما تواتر من القراءات السبع وتحررص ٣٧٩