الأوجه المضروبة بين النور والفرقان

من قوله تعالى: أَلا إِنَّ اللَّهَ إلى قوله تعالى: نَذِيرًا أربعمائة وجه وعشرة أوجه غير الأوجه المندرجة، بيان ذلك:

قالون: مائة وجه وأربعة وأربعون وجها.

ورش: ثمانية وثمانون وجها: منها مع البسملة اثنان وسبعون وجها وهي مندرجة مع قالون، ومع عدمها ستة عشر وجها.

ابن كثير: ستة وثلاثون وجها.

الدوري: ثمانية وثمانون وجها: منها مع البسملة اثنان وسبعون وجها، وهي مندرجة مع قالون، ومع عدمها ستة عشر وجها.

السوسي: أربعة وأربعون وجها: منها مع البسملة ستة وثلاثون وجها، ومع عدمها ثمانية أوجه.

ابن عامر: أربعة وأربعون وجها: منها مع البسملة ستة وثلاثون وجها ومع عدمها ثمانية أوجه.

عاصم: ستة وثلاثون وجها.

خلف: وجه واحد.

خلّاد: وجهان: منهما وجه مندرج مع خلف.

الكسائي: ستة وثلاثون وجها، وهي مندرجة مع ابن عامر.