٤٩ - قوله تعالى: أَفَمَنْ أَسَّسَ بُنْيانَهُ (١) قرأ نافع وابن عامر بضم الهمزة وكسر السين الأولى مع التشديد ورفع النون والباقون بفتح الهمزة والسين مع التشديد أيضا ونصب النون قبل الهاء.

٥٠ - قوله تعالى: وَرِضْوانٍ قرأ شعبة بضم الراء والباقون بالكسر.

٥١ - قوله تعالى: أَمْ مَنْ رسمت أم هنا مقطوعة من من.

٥٢ - قوله تعالى: أَسَّسَ بُنْيانَهُ الكلام عليها كالكلام على التي قبلها.

٥٣ - قوله تعالى: جُرُفٍ قرأ ابن عامر وشعبة وحمزة بسكون الراء والباقون بالرفع واتفقوا على فتح شفا فلا تمال.

٥٤ - قوله تعالى: هارٍ قرأ قالون وأبو عمرو وشعبة والكسائي بالإمالة المحضة.

وأما ابن ذكوان فله الفتح والإمالة وقرأ ورش بالإمالة بين بين والباقون بالفتح.

٥٥ - قوله تعالى: إِلَّا أَنْ تَقَطَّعَ قرأ ابن عامر وحفص وحمزة بفتح التاء والباقون بالضم.

٥٦ - قوله تعالى: فَيَقْتُلُونَ وَيُقْتَلُونَ قرأ حمزة والكسائي بتقديم المقتولين قبل القاتلين والباقون بتقديم القاتلين قبل المقتولين.

٥٧ - قوله تعالى: فِي التَّوْراةِ قرأ أبو عمرو وابن ذكوان والكسائي بالإمالة المحضة وقرأ ورش وحمزة بين بين وقرأ قالون بالفتح وبين اللفظين والباقون وقد تقدم.

٥٨ - قوله تعالى: اسْتِغْفارُ إِبْراهِيمَ قرأ هشام بالألف بعد الهاء في الموضعين والباقون بالياء فيهما.

٥٩ - قوله تعالى: لَقَدْ تابَ اللَّهُ اتفق القراء على إدغام دال قد في التاء.