تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الأوجه المضروبة بين الأنعام والأعراف

من قوله تعالى: وَإِنَّهُ لَغَفُورٌ رَحِيمٌ إلى قوله تعالى: المص كِتابٌ أُنْزِلَ إِلَيْكَ غير الأوجه المندرجة مائتان وسبعة وستون وجها بيان ذلك:

قالون: مائة وجه وثمانية أوجه.

ورش: مائة واثنان وثلاثون منها مع البسملة مائة وجه وثمانية أوجه ومع عدمها أربعة وعشرون وجها.

ابن كثير: مائة وجه وثمانية أوجه وهي مندرجة مع قالون.

أبو عمرو: مائة واثنان وثلاثون وجها منها مع البسملة مائة وجه وثمانية أوجه وهي مندرجة مع قالون ومع عدمها أربعة وعشرون وجها.

ابن عامر: مائة وجه واثنان وثلاثون وجها منها مع البسملة مائة وثمانية أوجه وهي مندرجة مع قالون ومع عدمها أربعة وعشرون وهي مندرجة مع أبي عمرو.

عاصم: مائة وجه وثمانية أوجه وهي مندرجة مع قالون.

خلف: ستة أوجه منها ثلاثة مندرجة مع أبي عمرو.

خلّاد: ثلاثة أوجه وهي مندرجة مع أبي عمرو.

الكسائي: مائة وجه وثمانية أوجه وهي مندرجة مع قالون.

المكرر في ما تواتر من القراءات السبع وتحرر · الصفحة ١٢٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المكرر في ما تواتر من القراءات السبع وتحررص ١٢٦