بول ما يؤكل لحمه ؛ فهذا ليس بنجس ، بل وروثه طاهر أيضاً . وهو قول الحنابلة(1) ورجحه شيخ الإسلام(2) خلافاً للجمهور(3).
الدليل : حديث أنس بن مالك ( قال : كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يصلي في مرابض الغنم قبل أن يبني المسجد .رواه مسلم . وهذه المرابض لا تخلو من روث وبول 0
وكذلك فقد أمر النبي - صلى الله عليه وسلم - العرنيين أن يلحقوا بإبل الصدقة فيشربوا من أبوالها وألبانها "رواه البخاري عن أنس . والنجس لا يباح شربه ، ولو أبيح للضرورة لأمرهم بغسل أثر أبوال الإبل على أفواههم أو أوانيهم 0
ب- بول ما لا يؤكل لحمه : وهذا نجس .
27- الدم من حيث النجاسة والطهورية أنواع (4):
دم نجس لا يعفى عن شيء منه . وهو :
أ _ ما خرج من أحد السبيلين .
ب _ ما خرج من حيوان نجس .
ج _ ما كان دما مسفوحاً .
دم طاهر ، وهو أنواع :
أ _ دم الأسماك والحيتان وكل حيوانات البحر ، لأن ميتتها طاهرة . قال - صلى الله عليه وسلم - في البحر : " هو الطهور ماؤه الحل ميتته " رواه أهل السنن عن أبي هريرة - رضي الله عنه - (5) .
(1) الشرح الكبير 2/345 ، مسائل الإمام أحمد برواية ابنه صالح ص72 ، الاختيارات الفقهية ص42
(2) الاختيارات ص 42 وقال رحمه الله : " وبول ما أكل لحمه وروثه ومنيه طاهر لم يذهب أحد من الصحابة إلى تنجسه ؛ بل القول بنجاسته قول محدَث لا سلف له من الصحابة "
(3) الإقناع في حل ألفاظ أبي شجاع 1/223 ، مواهب الجليل 1/222 ، حاشية ابن عابدين 1/453 ، ونقل زفر عن الإمام مالك أن روث ما يؤكل لحمه طاهر ( بدائع الصنائع 1/197)
(4) الشرح الممتع 1/ 374- 378
(5) وحسن إسناده الشيخ ابن باز في حاشيته على بلوغ المرام 1/55.