تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ج- المني : وهو سائل غليظ له رائحة ويخرج دفقاً عند اشتداد الشهوة . وهو طاهر ليس بنجس ويوجب الغُسْل لمن أراد التطهر لأجل الصلاة ونحوها ، ولا يلزم غسل الثوب الذي أصابه بل يكفي حكّه .

الدليل : حديث عائشة رضي الله عنها قالت : لقد كنت أحك المني يابساً بظفري من ثوب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - "0 رواه مسلم ، وفي لفظ له: " لقد كنت أفركه من ثوب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فركاً فيصلي فيه " .

د- المذي : وهو ماء رقيق ليس له رائحة كرائحة المني ويخرج بدون دفق عند فتور الشهوة بعد اشتدادها . وهو موجب لغسل الذكر والخصيتين قبل الوضوء . وما وقع عليه يكفي فيه النضح (1).

الدليل : حديث علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - قال : كنت رجلا مذّاءً وكنت أستحي أن أسأل النبي - صلى الله عليه وسلم - لمكان ابنته فأمرت المقداد بن الأسود فسأله ، فقال : " يغسل ذكره ويتوضّأ " رواه البخاري ومسلم .

24- ما يخرج من فرج المرأة فحكمه على التفصيل التالي :

أ- البول : وهو نجس كبول الرجل ويجب منه غسل الفرج (2).

ب- دم الحيض : وهو دم نجس ، يمنع الصلاة والصوم ، ويجب الاغتسال منه بعد انقطاعه لمن تستطيع استخدام الماء ، فإن لم تقدر على استخدامه وجب التيمم .

ج- ماء الاحتلام : وهو كالمنيّ بالنسبة للرجل يوجب الغسل .

الدليل : حديث أم سليم رضي الله عنها قالت : يا رسول الله إن الله لا يستحيي من الحق : هل على المرأة من غسل إذا احتلمت ؟ قال : " نعم إذا هي رأت الماء " رواه البخاري ومسلم .

د- السوائل الخارجة من الفرج والمسماة بالرطوبة ، وهذه طاهرة ليست بنجسة شأنها شأن العَرَق الخارج

(1) الاختيارات ص 43 ، السيل الجرار1/35

(2) علق الشيخ ابن جبرين بقلمه بعد هذا الموضع فقال: " أو الاستجمار بالأحجار ونحوها "

المختصر الوافي في أحكام الطهارة · الصفحة ١٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

المختصر الوافي في أحكام الطهارةص ١٤