3 - وللعيدين صلاة قبل الخطبة شرعت في السنة الأولى من الهجرة، وهي سنة مؤكدة-واظب النبي صلى الله عليه وسلم عليها وأمر الرجال والنساء أن يخرجوا لها, وصلاة العيدين ركعتان لكل منهما يسن فيهما أن يكبر المصلي قبل القراءة في الركعة الأولى سبع تكبيرات بعد تكبيرة الإحرام، وفي الثانية خمس تكبيرات غير تكبيرة القيام، وليس بواجب الاستماع للخطبة كصلاة الجمعة وإنما يستحب ذلك لقوله - صلي الله عليه وسلم- (إنا نخطب فمن أحب أن يجلس للخطبة فليجلس و من أحب أن يذهب فليذهب) (1) -

4 - في شريعتنا أياماً وشهوراً أخري من خصائص أمة التوحيد مثل:

* شهر شعبان .. لحديث عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا (لَمْ يَكُنْ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُومُ شَهْرًا أَكْثَرَ مِنْ شَعْبَانَ .. ) البخاري في الصوم

* شهر المحرم .. لقوله ((أَفْضَلُ الصِّيَامِ بَعْدَ رَمَضَانَ شَهْرُ اللَّهِ الْمُحَرَّمُ وَأَفْضَلُ الصَّلَاةِ بَعْدَ الْفَرِيضَةِ صَلَاةُ اللَّيْلِ) مسلم في الصيام

* يوم الاثنين والخميس .. - لقوله ((تُعْرَضُ الأعْمَالُ يَوْمَ الاثنين وَالْخَمِيسِ فَأُحِبُّ أَنْ يُعْرَضَ عَمَلِي وَأَنَا صَائِمٌ) الترمذي في الصوم

* يوم عاشوراء وعرفه .. لقوله ((ثَلاثٌ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ وَرَمَضَانُ إِلَى رَمَضَانَ فَهَذَا صِيَامُ الدَّهْرِ كُلِّهِ صِيَامُ يَوْمِ عَرَفَةَ أَحْتَسِبُ عَلَى اللَّهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ وَالسَّنَةَ الَّتِي بَعْدَهُ وَصِيَامُ يَوْمِ عَاشُورَاءَ أَحْتَسِبُ عَلَى اللَّهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ) مسلم في الصيام

*العشر الأول من ذو الحجة .. لقوله ((مَا الْعَمَلُ فِي أَيَّامٍ أَفْضَلَ مِنْهَا فِي هَذِهِ قَالُوا وَلا الْجِهَادُ قَالَ وَلا الْجِهَادُ إِلا رَجُلٌ خَرَجَ يُخَاطِرُ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ فَلَمْ يَرْجِعْ بِشَيْءٍ) البخاري في الجمعة

* ستة أيام من شوال .. لقوله ((مَنْ صَامَ رَمَضَانَ ثُمَّ أَتْبَعَهُ سِتًّا مِنْ شَوَّالٍ كَانَ كَصِيَامِ الدَّهْرِ) مسلم في الصيام

وكل هذا الثواب العظيم خص الله به هذه الأمة ولله الحمد والمنة والفضل.