وَأَمَّا مَا صَحَّ عَنْ بَعْضِ السَّلَفِ أَنَّهُمْ كَانُوا يَخْتِمُونَ فِي أَقَلِّ مِنْ ثَلاثِ لَيَالٍ فَلَعَلَّ هَذَا الْحَدِيثَ لَمْ يَبْلُغْهُمْ، وَاللهُ أَعْلَمُ. 25 - أَيُّهُمَا أَفْضَلُ الْقِرَاءَةُ الْبَطِيئَةُ مَعَ التَّدَبُّرِ أَمِ الْقِرَاءَةُ السَّرِيعَةُ لَتَكْثِيرِ الأَجْرِ؟ اخْتَلَفَ الْعُلَمَاءُ فِي هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ، وَالرَّاجِحُ أَنَّ الْقِرَاءَةَ بِبُطْيٍء مَعَ التَّدَبُّرِ أَفْضَلُ لِقَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿(((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((﴾ (سُورَةُ ص الآيَةُ 29). وَقَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: ﴿(((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((﴾ وَقَالَ اللهُ - سبحانه وتعالى -: ﴿(((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((﴾ (((((((((سُورَةُ النِّسَاءِ الآيَةُ 82). فَبَيَّنَ، وَبِهِ تُكْسَرُ أَقْفَالُ الْقُلُوبِ، وَيَحْصُلُ الْيَقِينُ بِكَلامِ عَلاَّمِ الْغُيُوبِ، وَعَنْ أَبِي وَائِلٍ قَالَ: (1) " جَاءَ رَجُلٌ إِلَى ابْنِ مَسْعُودٍ فَقَالَ قَرَأْتُ الْمُفَصَّلَ اللَّيْلَةَ فِي: " هَذًّا كَهَذِّ الشِّعْرِ لَقَدْ عَرَفْتُ النَّظَائِرَ الَّتِي كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرُنُ بَيْنَهُنَّ فَذَكَرَ عِشْرِينَ سُورَةً مِنْ الْمُفَصَّلِ سُورَتَيْنِ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ " " (1).
(1) أَثَرٌ صَحِيحٌ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ (742) (1/ 269)، (4710) (4/ 1911)، (4756) (4/ 1924).
(2) أَثَرٌ صَحِيحٌ رَوَاهُ ابْنُ، وَالْبَيْهَقِيُّ: قَطْعُ الشَّيْءِ وَالْقِرَاءَةُ بِسُرْعَةٍ، الدَّقَلِ: الرَّدِيءُ الْيَابِسُ مِنَ التَّمْرِ، وَالْمُرَادُ أَنَّ الْقَارِئَ مِنْ غَيْرِ رُؤْيَةٍ وَتَأَمُّلٍ كَمَا يَتَسَاقَطُ الدَّقَلُ مِنَ الْعِذْقِ إِذَا هُزَّ.
(3) الْمَنَارُ الْمُنِيفُ (1/ 29).
(4) مِفْتَاحُ دَارِ السَّعَادَةِ (1/ 187). وََقََالََهُ الثَّعَالِبِيُّ أَيْضًا فِي تَفْسِيرِهِ الْجَوَاهِرِ الْحِسَانِ (1/ 10).