إنَّ من أعظم صفات ثوب وعباءة الرجل ، أنْ يكونَ فوق الكعبين ، أو إلى أنصاف الساقين , فعن أبي هريرة ( قال : قال رسول الله ( : ( ما أسفلَ مِنَ الكَعبَينِ مِنَ الإزَارِ فِي النارِ ) ( ) , وعنه ( قال : ( لَعَنَ رسولُ الله ( الرَّجُلَ يَلْبَسُ لِبْسَةَ الْمَرأَةِ ، والْمَرأةَ تلْبَسُ لِبْسَةَ الرَّجُلِ ) ( ) .

وعن عبد الله بن عباس رضي الله تعالى عنهما قال : ( لَعَنَ رسولُ اللهِ ( المُتَشَبِّهِينَ مِنَ الرِّجالِ بالنِّساءِ ، والمُتَشَبِّهاتِ مِنَ النِّساءِ بالرِّجالِ ) ( ) .

وعن عبد الله بن عمرو رضي الله تعالى عنهما قال : قال رسول الله ( : ( ليسَ مِنَّا مَنْ تشبَّهَ بالرِّجالِ مِن النِّساءِ ، ولا مَنْ تشبَّه بالنِّساءِ مِن الرِّجالِ ) ( ) .

وعن عبد الله بن عمر رضي الله تعالى عنهما قال : قال ( : ( ثلاثةٌ لا ينظرُ اللهُ عزَّ وجلَّ إليهم يومَ القيامةِ : العاقُّ لوالديهِ ، والمرأةُ المُترَجِّلَةُ ، والدَّيُّوثُ ، وثلاثةٌ لا يدخلونَ الجنةَ : العاقُّ لوالديهِ ، والمُدْمِنُ على الْخَمرِ ، والْمَنَّانُ بِمَا أَعطَى ) ( ) .

وقال صلى الله عليه وسلم : ( والدَّيوثُ الذي يُقِرُّ في أهله الخُبْث ) .

وفي رواية : ( الذي لا يُبالي مَنْ دَخلَ على أهله ) ( ) نعوذ بالله تعالى .

والذي يرضى بأنْ تلبسَ زوجته أو ابنته العباءات المحرَّمة ، ويتسبَّبُ بذلك بنظر الرجال إليهنَّ ، ولا تتحرك غيرته فيُخشى عليه أن يكون ديوثاً ، نعوذ بالله من ذلك .