فأينَ دُعاةُ الفجور والاختلاط الذين يكادون يموتون حسرةً في صُحُفِهم ومقالاتهم ، على قرار المؤمنات في بيوتهنَّ امتثالاً لأمر ربهنَّ عزَّ وجلَّ ، أينَ هُمْ مِنْ هذا ؟ أعاذ الله تعالى نساءَنا مِنْ شَرِّهم ( ) .

وعن عائشة رضي الله عنها قالت : ( لعنَ رسولُ الله ( الرَّجُلَةَ مِنَ النساءِ ) ( ) .

( الرَّجُلة ) : ( بمعنى : المترَجِّلة ، ويقال امرأة رجُلة إذا تشبَّهت بالرجال .. ) ( ) .

وعن ابن عباس قال : ( لعنَ النبيُّ ( المُخنَّثِينَ مِنَ الرِّجالِ ، والمُترَجِّلاتِ مِنَ النساء ، وقال : أخرجُوهُم مِنْ بُيُوتكم ، قال : فأخرجَ النبيُّ ( فلاناً ، وأخرَجَ عمرُ فلانةَ ) ( ) .

التخنُّث : ( هو التزيي بزي النساء والتشبه بِهنَّ .. ) ( ) .

( أخرجوهم ) : ( من الإخراج ، وإنما أُمرنا بإخراجهم لأنه قد يُؤدِّي فعلهم إلى ما يفعله شرارُ النساء من السحق وهو عظيم ) ( ) .

( الْمُتَرَجِّلات ) : ( يعني اللاتي يتشبهن بالرجال في زيهم وهيآتهم ، فأمَّا في العلم والرأي فمحمود ) ( ) .

وفي هذا الحديث : ( إخراجُ كلِّ من يتأذَّى به الناسُ بإظهار المعاصي والمنكر ، ونفيهم عن مواضع التأذِّي بهم ) ( ) .

وقال ( : ( مَن جرَّ ثوبَهُ خُيَلاءَ ( ) لَمْ ينظُرِ اللهُ إليه يومَ القيامة ) ( ) .

وفي رواية ( ) : ( فقالت أمُّ سلمةَ : فكيفَ يَصْنَعُ النساءُ بِذُيُولِهِنَّ ، قال ( : يُرْخِيِنَ شِبْراً ، فقالت : إذاً تنكشِفُ أقدَامُهُنَّ ، قال ( : فيُرخِينَهُ ذِرَاعاً لا يَزِدْنَ عليه ) .

وفي رواية لابن ماجة ( ) : عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها أنَّ النبيَّ ( قال : فِي ذُيُولِ النساءِ شِبْراً , فقالَتْ عائشةُ : إذاً تَخْرُج سُوقُهُنَّ ، قال ( : فَذِرَاعٌ ) .

( بذيولهنَّ ) : ( ذيل المرأة لكلِّ ثوب تلبسه إذا جرَّته على الأرض مِن خلفها ) ( ) .