كانَ يحرُمُ عليهِ، وكفِّنوهُ في ثَوبيهِ، فإنَّه يُبعثُ يومَ القيامةِ يُلبي» (١) .
٢٩٧٥- (٦٥) حدثنا يحيى: حدثنا محمدُ بنُ حربٍ النَّشاستجيُّ أبوعبدِاللهِ بواسطَ: حدثنا أبوسفيانَ الحميريُّ: حدثنا هشيمٌ، عن ابنِ شبرمةَ، عن عمارٍ الدُّهنيِّ، عن عبدِاللهِ بنِ شدادٍ، عن ابنِ عباسٍ قالَ:
حُرِّمت الخمرُ بعينِها، قَليلُها وكَثيرُها، والسُّكرُ مِن كلِّ شرابٍ (٢) .
٢٩٧٦- (٦٦) حدثنا يحيى: حدثنا بكارُ بنُ قتيبةَ: حدثنا محمدُ بنُ أبي الوزيرِ أبو / المطرفِ: حدثنا موسى بنُ عبدِالملكِ بنِ عميرٍ، عن أبيه، عن شيبةَ الحجبيِّ، عن عمِّه قالَ:
قالَ رسولُ اللهِ ﷺ: «ثلاثٌ يُصفِّينَ لكَ وُدَّ أَخيكَ: تُسلِّمُ عليه إذا لَقيتَه، وتُوسعُ له في المجلسِ، وتَدعوهُ بأحبِّ أسمائِهِ إليهِ» (٣) .
٢٩٧٧- (٦٧) حدثنا يحيى: حدثنا مؤملُ بنُ هشامٍ: حدثنا إسماعيلُ بنُ إبراهيمَ: حدثنا معمرٌ، عن هشامِ بنِ عروةَ، عن أبيهِ، عن جدِّه قالَ:
قالَ رسولُ اللهِ ﷺ: «لأنْ يأخُذَ أحدُكم حبلَهُ - أو قالَ: أحبُلَهُ - فيحتَطبَ على ظهرِهِ، خيرٌ له مِن أَن يسأَلَ الناسَ، أَعطَوهُ أو مَنعوهُ» (٤) .
(١) تقدم (٢٢) .
(٢) تقدم (١٦٤٤) .
(٣) أخرجه الطبراني في «الأوسط» (٣٤٩٦) (٨٣٦٩)، والحاكم (٣/ ٤٢٩)، وتمام في «فوائده» (٣٧٤) (٣٧٥) من طريق ابن أبي الوزير به.
وقال أبوحاتم في «العلل» (٢/ ٢٦٢): هذا حديث منكر، وموسى ضعيف الحديث.
(٤) أخرجه البخاري (١٤٧١) (٢٠٧٥) (٢٣٧٣) من طريق هشام بن عروة به.