بينَما نحنُ عندَ عبدِاللهِ بنِ عمرَ جاءَه إنسانٌ فقالَ: إنَّ فلانًا يقرأُ عليكَ السلامَ - لرجلٍ مِن أهلِ الشامِ -، فقالَ ابنُ عمرَ: إنَّه قد بلَغَني أنَّه قد أَحدثَ حدَثًا، فإنْ كانَ كذلكَ فلا تقرأنَّ عليهِ مِني السلامَ، سمعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقولُ: «سَيكونُ في أُمتي مَسخٌ وخسفٌ، وهو في الزِّنديقيَّةِ والقَدريَّةِ» (١) .
٢٥٩٠- (٨٥) حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا محمدُ بنُ يحيى: حدثنا يعقوبُ بنُ إبراهيمَ بنِ سعدٍ: حدثنا أبي، عن ابنِ إسحاقَ: حدثني عبدُاللهِ بنُ أبي بكرٍ، عن عمرةَ بنتِ عبدِالرحمنِ، عن عائشةَ رضي الله عنها (٢) قالتْ:
ماتَ إبراهيمُ ابنُ رسولِ اللهِ ﷺ وهو ابنُ ثمانيةَ عشرَ شهرًا، فلم يُصلِّ عليهِ رسولُ اللهِ ﷺ (٣) .
٢٥٩١- (٨٦) حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا عبدُالرحمنِ بنُ بشرِ بنِ الحكمِ: حدثنا عليُّ بنُ الحسينِ بنِ واقدٍ: حدثنا أبي، عن سماكِ بنِ حربٍ، عن النعمانِ بنِ بشيرٍ قالَ:
قالَ رسولُ اللهِ ﷺ: «مَن مَنحَ منيحةً ذهبًا أو ورِقًا، أو هدى زُقاقًا، أو سَقى لبنًا، كانَ كعدلِ رقبةٍ» (٤) .
(١) أخرجه أبوداود (٤٦١٣)، والترمذي (٢١٥٢) (٢١٥٣)، وابن ماجه (٤٠٦١)، وأحمد (٢/ ٩٠، ١٠٨، ١٣٦)، والحاكم (١/ ٨٤) من طريق أبي صخر به.
ولفظ أبي داود والحاكم: سيكون في أمتي أقوام يكذبون بالقدر.
وصححه الحاكم على شرط مسلم، ووافقه الذهبي. وقال الترمذي: حسن صحيح غريب. وحسنه الألباني.
(٢) في الأصل: عنه.
(٣) أخرجه أبوداود (٣١٨٧)، وأحمد (٦/ ٢٦٧) من طريق يعقوب بن إبراهيم به.
(٤) تقدم (٥٩) .