حدثني عقبةُ بنُ علقمةَ: حدثني مسلمُ بنُ خالدٍ: حدثني ابنُ جُريجٍ، عن عطاءٍ، عن جابرِ بنِ عبدِاللهِ،
أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ أَفرَدَ الحجَّ (١) .
٩٦٧- (٨٧) قالَ الزنجيُّ: وحدثني عُبيدُاللهِ (٢) بنُ عمرَ، عن نافعٍ، عن ابنِ عمرَ،
أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ أَفرَدَ الحجَّ (٣) .
٩٦٨- (٨٨) حدثنا أحمدُ: حدثنا حاجبُ (٤) بنُ سليمانَ بنِ بسامٍ (٥) الشيبانيُّ المَنْبِجيُّ أبوسعيدٍ بمَنْبِجَ: حدثنا أنسٌ يَعني ابنَ عياضٍ: حدثنا يزيدُ بنُ عياضٍ، عن عبدِالرحمنِ الأعرجِ، عن أبي هريرةَ قالَ:
قالَ رسولُ اللهِ ﷺ: «أولُ عظمٍ يتكلَّمُ مِن الإنسانِ بعدَ أَن يُختَمَ على فيهِ فخذُهُ مِن جانبِهِ الأيسرِ» (٦) .
(١) أخرجه البخاري (٧٣٦٧)، ومسلم (١٢١٦) من طريق ابن جريج بلفظ: أهللنا بالحج خالصًا وحده.
وبلفظ المصنف أخرجه ابن ماجه (٢٩٦٦) من طريق محمد بن علي، عن جابر.
(٢) في ظ (١١٧٨): عبد الله. قلت: والمذكور في ترجمة الزنجي أنه يروي عن عبيد الله.
(٣) أخرجه مسلم (١٢٣٠) من طريق عبيد الله بن عمر به. ويأتي (١٠٤٤) .
(٤) زاد في الأصل وظ (١١٧٨): بن الوليد، وشطب عليها في الأصل.
وتكرر هذا في بعض الأسانيد التالية.
والمثبت هو الموافق لما في مصادر ترجمته، انظر «تهذيب الكمال» (٥/ ٢٠٠) .
(٥) تحرف في ظ (١١٧٨) إلى: بشار.
(٦) أخرجه ابن العديم في «تاريخ حلب» (٥/ ٢١٨٠) من طريق حاجب به.
ويزيد بن عياض كذبه مالك وغيره.