تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

مِن تَطوعٍ تُكمِلونَ له ما ضيَّعَ مِن فريضتِهِ مِن تطوُّعِهِ، ثم سائِرُ الأعمالِ تَجري على حسبِ ذلكَ» .

قالَ ابنُ صاعدٍ: وهذا حديثٌ متصلُ الإسنادِ، غريبٌ ما سمعْناهُ إلا مِنه (١) .

١٤٠٩- (٧٨) حدثنا يحيى قالَ: حدثنا محمدُ بنُ خالدِ بنِ خَليٍّ الكَلاعيُّ بحمصَ قالَ: حدثنا بشرُ بنُ شعيبِ / بنِ أبي حمزةَ، عن أبيه، عن الزُّهريِّ قالَ: أخبرني حبيبٌ مَولى عروَة بنِ الزبيرِ،

أنَّ نُدبةَ مولاةَ ميمونةَ زوجِ النبيِّ ﷺ أخبرتهُ، أنَّها أرسَلتْها ميمونةُ إلى عبدِاللهِ بنِ عباسٍ برسالةٍ، فدخلتْ عليهِ فإذا فراشُهُ معزولٌ عن فراشِ امرأتِهِ، فرجعَتْ إلى ميمونةَ فبَلَّغتْها رسالَتَها، ثم ذكرْت لها فقالتْ لها ميمونةُ: ارجِعي إلى امرأتِهِ فاسأَليها عن ذلكَ، فرجعَتْ إليها فسألَتْها، فأخبرَتْها أنَّها إذا طمثَتْ عزلَ عبدُاللهِ فراشَهُ عَنها، فأرسلتْ ميمونةُ إلى عبدِاللهِ بنِ عباسٍ فتغيَّظَتْ عليهِ، وقالتْ:

أترغَبُ عن سُنةِ رسولِ اللهِ ﷺ، فوَاللهِ إنْ كانَت المرأةُ مِن أَزواجِهِ لتأتزِرُ بالثوبِ ما يبلغُ إلا أنصافَ فَخذَيها، ثم يُباشِرُها بسائِرِ جسدِهِ (٢) .

(١) أخرجه المزي في «تهذيبه» (١٢/ ٥٠٨) من طريق المخلص به.

وأخرجه النسائي (٤٦٦) من طريق شعيب بن بيان به.

وقد اختلف فيه على الحسن، انظر بيان ذلك في «علل الدارقطني» (١٥٥١)، و«مسند أحمد» ٢/ ٢٩٠ (٧٩٠٢) .

(٢) أخرجه البيهقي (١/ ٣١٣) من طريق محمد بن خالد به.

وأخرجه أبوداود (٢٦٧)، والنسائي (٢٨٧) (٣٧٦)، وأحمد (٦/ ٣٣٢، ٣٣٥، ٣٣٦)، وابن حبان (١٣٦٥)، والطبراني ٢٠/ (١٦) إلى (٢١) من طريق الزهري مطولًا ومختصرًا على اختلاف في إسناده إلى مولاة ميمونة.

المخلصيات · الجزء ٢ · الصفحة ٢٢٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المخلصياتج ٢ · ص ٢٢٢