أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ كانَ يجمعُ بينَ المغربِ والعِشاءِ في السفرِ (١) .
٥٧٣- (٢٠٧) أخبرنا محمدٌ قالَ: حدثنا يحيى: حدثنا عبدُالجبارِ بنُ العلاءِ: حدثنا سفيانُ، عن أبي الزبيرِ، أراهُ عن جابرٍ.
وحميدٌ وهو الأعرجُ، عن سليمانَ بنِ عتيقٍ، عن جابرٍ قالَ:
نَهى رسولُ اللهِ ﷺ عن بيعِ السِّنينَ (٢) .
٥٧٤- (٢٠٨) أخبرنا محمدٌ قالَ: حدثنا يحيى بنُ محمدٍ: حدثنا عبدُالجبارِ بنُ العلاءِ: حدثنا سفيانُ قالَ: سمعتُ أبا الزبيرِ المكيَّ يقولُ:
سمعتُ جابرَ بنَ عبدِاللهِ يقولُ: لمَّا كانَ يومُ الحُديبيةِ ودَعا رسولُ اللهِ ﷺ الناسَ للبيعةِ وجدْنا الجدَّ بنَ قيسٍ مُختبئًا (٣) تحتَ إبطِ بعيرٍ (٤) .
٥٧٥- (٢٠٩) أخبرنا محمد قالَ: حدثنا يحيى: حدثنا أحمدُ بنُ عبدِاللهِ بنِ عليِّ بنِ سويدِ بنِ منجوفٍ السدوسيُّ: حدثنا أبوداودَ الطيالسيُّ: حدثنا هشامٌ وعمرانُ القطانُ جميعًا، عن قتادةَ، عن سعيدِ بنِ المسيبِ، عن أبي هريرةَ،
(١) أخرجه البخاري (١١١٠) من طريق حفص بن عبيد الله به.
(٢) أخرجه النسائي (٤٦٢٦) (٤٦٢٧) من طريق سفيان بن عيينة بالإسنادين منفصلين.
وحديث سليمان بن عتيق عن جابر عند مسلم (ص ١١٧٨) (١٠١) بهذا اللفظ.
وانظر (٦٨٢) (٩٣١) (١٢٤٠) .
(٣) وتحتمل: محتبيًا، والمثبت موافق لما في المصادر.
(٤) أخرجه الحميدي (١٣١٤) عن ابن عيينة به.
وهو عند مسلم (١٨٥٦) (٦٩) من طريق أبي الزبير بنحوه.