٤٩٨- (١٣٢) أخبرنا / محمدٌ قالَ: حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا محمدٌ: حدثنا مهرانُ، عن سفيانَ، عن الأعمشِ، عن زيدِ بنِ وهبٍ، عن حذيفةَ: ﴿فَقَاتِلُواْ أَئِمَّةَ الْكُفْرِ﴾ [التوبة: ١٢]، قالَ: لم يُقاتَلوا بعدُ (٢) .
٤٩٩- (١٣٣) أخبرنا محمدٌ قالَ: حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا محمدٌ: حدثنا أبوداودَ: حدثنا حربُ بنُ شدادٍ، عن يحيى بنِ أبي كثيرٍ، عن أبي سلمةَ، عن عائشةَ قالتْ:
نَهى رسولُ اللهِ ﷺ عن الخَليطَينِ (٣) .
٥٠٠- (١٣٤) أخبرنا محمدٌ قالَ: حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا محمدٌ: حدثنا حكامٌ، عن عَنبسةَ، عن حبيبِ بنِ أبي عمرةَ، عن مجاهدٍ، عن ابنِ عباسٍ قالَ:
حدثتني عائشةُ قالتْ: سألتُ النبيَّ ﷺ عن قولِهِ عز وجل: ﴿يَوْمَ تُبَدَّلُ الأَرْضُ غَيْرَ الأَرْضِ﴾ [إبراهيم: ٤٨]، فأين - تَعني الناسَ - يومَئذٍ؟ قالَ: «على السراطِ» (٤) .
(١) في الأصل: قاتلوا.
(٢) أخرجه ابن أبي شيبة (٣٧٣٩٢)، والطبري في «تفسيره» (١٠/ ١٠٢) من طريق الأعمش به.
(٣) هو في «مسند الطيالسي» (١٤٨١) .
وهو بمعنى ما عند أحمد (٦/ ٢٤٢) من طريق أبي سلمة، عن عائشة مرفوعًا: «لا تنبذوا الزبيب والتمر جميعًا، ولا تنبذوا البسر والرطب جميعًا» .
وبنحو من هذا اللفظ يرويه حرب بن شداد، عن يحيى، عن أبي سلمة، عن أبي قتادة كما سيأتي (١٤١٨) .
(٤) أخرجه مسلم (٢٧٩١) من طريق مسروق، عن عائشة بهذا اللفظ.
ويرويه الترمذي (٣٢٤١) وغيره من طريق عنبسة بهذا الإسناد لكن بلفظ آخر، انظر المسند الجامع» (١٧٣٥٢) .