تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وكانَ عندَه حديثٌ عن هشيمٍ لم نسمعْهُ إلا مِنه.

١٥٢- حدثنا يحيى: حدثنا محمدُ بنُ هشامٍ المروزيُّ أبوعبدِاللهِ: حدثنا هشيمٌ، عن عليِّ بنِ زيدِ بنِ جدعانَ، عن محمدِ بنِ المنكدرِ، عن جابرِ بنِ عبدِاللهِ قالَ:

قالَ رسولُ اللهِ ﷺ: «ما بينَ حُجرتي ومِنبري روضةٌ مِن رياضِ الجنةِ، وإنَّ مِنبري على تُرعةٍ مِن تُرعِ الجنةِ» (١) .

١٥٣- حدثنا يحيى: حدثنا إبراهيمُ بنُ سعيدٍ الجوهريُّ: حدثنا مروانُ بنُ معاويةَ الفَزاريُّ: حدثنا أبومالكٍ الأَشجعيُّ: أخبرنا نُبيطُ بنُ شريطٍ، عن أنسٍ قالَ:

شهدتُّ خطبةَ رسولِ اللهِ ﷺ بمِنى، فحمدَ اللهَ وأَثنى عليهِ ثم قالَ: «الحمدُ للهِ أَحمدُهُ وأَستعينُه» ثم سأَلَهم: «أيُّ يومٍ أَحرَمُ؟» قَالوا: / هذا اليومُ، فقالَ: «أيُّ بلدٍ أَحرَمُ؟» قالَ (٢): هذا البلدُ، قالَ: «فأيُّ شهرٍ أَحرَمُ؟» قَالوا: هذا الشهرُ، قالَ: «فإنَّ دماءَكم وأَموالَكم عليكُم حرامٌ كحُرمةِ يومِكم هذا في بلدِكم هذا في شهرِكم هذا، ألا هلْ بلَّغتُ» قَالوا: اللهمَّ نَعم (٣) .

(١) أخرجه النعال البغدادي في آخر «مشيخته» (ص ١٤٧) من طريق المخلص به.

وأخرجه أحمد (٣/ ٣٨٩)، وأبويعلى (١٧٨٤) (١٩٦٤)، والبزار (١١٩٦- زوائده) من طريق هشيم به.

وعلي بن زيد بن جدعان ضعيف، وله شواهد يصح بها. ويأتي (١٠٣٧) .

(٢) عليها علامة التضبيب، يعني أنها هكذا في الأصل وإن كان الصواب: قالوا. والله أعلم.

(٣) هكذا هو هنا من رواية نبيط عن أنس، وقد أخرجه النسائي في «الكبرى» (٤٠٨٢)، وأحمد (٤/ ٣٠٥)، والبيهقي (٣/ ٢١٥) من طريق أبي مالك الأشجعي، عن نبيط، عن النبي ﷺ.

المخلصيات · الجزء ١ · الصفحة ١٦٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المخلصياتج ١ · ص ١٦٦