و «ياء» المتكلم ضمير متصل مبنيّ على الفتح في محل جرّ بالإضافة. وكقول الشاعر:
هواي مع الرّكب اليمانين مصعد ... جنيب وجثماني بمكّة موثق
فالاسم المقصور «هوى» بقيت ألفه قبل «ياء» المتكلّم. ويجوز في لغة «هذيل» أن تقلب ألف المقصور «ياء» ثم يدغم المثلان. كقول الشاعر:
سبقوا هويّ وأعتقوا لهواهم ... فتخرّموا ولكلّ جنب مصرع
وكقوله تعالى: (هِيَ عَصايَ أَتَوَكَّؤُا عَلَيْها) «عصاي»: بقيت ألفه وهي واجبة التّسكين وياؤه واجبة الفتح.
4 ـ إذا كان المضاف مثنّى أو ملحقا بالمثنّى تبقى ألفه، وياؤه مبنيّة على الفتح، «تقدّم يداي المساعدة للمؤسّسات الخيريّة» «يداي»: فاعل مرفوع بالألف لأنّه مثّنى وهو مضاف وحذفت منه النّون للإضافة و «ياء» المتكلّم في محل جرّ بالإضافة، ومثل: «ثنتاي تقدّمان المساعدات للمحتاجين». ومثل: «إنّ يديّ هما اللّتان تقدّمان المساعدات للمحتاجين» «يديّ»: اسم «إنّ» منصوب بالياء لأنه مثنى وأدغمت هذه «الياء» بـ «ياء» المتكلّم بعد حذف «النون» و «ياء» المتكلم في محل جرّ بالإضافة.
5 ـ إذا كان المضاف جمع مذكر سالما تقلب «واوه» في حالة الرّفع إلى «ياء» وتدغم في ياء المتكلّم، كقول الشاعر:
أودى بنيّ وأعقبوني حسرة ... عند الرّقاد وعبرة لا تقلع
«بنيّ» فاعل مرفوع بالواو لأنه ملحق بجمع المذكّر السّالم، وقد قلبت هذه الواو «ياء» وأدغمت في «ياء» المتكلّم بعد حذف النّون وهو مضاف و «ياء» المتكلّم في محل جرّ بالإضافة وفي حالتي النّصب والجر تدغم ياؤه بياء المتكلّم، كقوله تعالى: (وَما أَنْتُمْ بِمُصْرِخِيَّ إِنِّي كَفَرْتُ بِما أَشْرَكْتُمُونِ مِنْ قَبْلُ) (1).
6 ـ إذا كان المضاف اسما منقوصا تدغم «ياء» المنقوص بـ «ياء» المتكلّم التي تبنى على الفتح، مثل: «يا قاضيّ اعتن براميّ». «قاضيّ» منادى منصوب بالفتحة المقدّرة على ما قبل «ياء» المتكلم ... و «ياء» المتكلم في محلّ جرّ بالإضافة. «راميّ»: اسم مجرور بالكسرة المقدرة على «ياء» المنقوص المدغمة بـ «ياء» المتكلم و «ياء» المتكلم في محلّ جرّ بالإضافة.
ملاحظات:
1 ـ إذا كان قبل «واو» جمع المذكّر السّالم المضاف إلى ياء المتكلّم فتحة تبقى على حالها، فتقول: «جاء المصطفيّ» و «رأيت المصطفيّ» و «مررت بالمصطفيّ».
2 ـ إذا كان المضاف إلى ياء المتكلم هو «لدى» ظرف المكان أو «على» حرف الجر، تقلب ألفهما «ياء» فتقول: «لديّ عنب» و «عليّ دين».
3 ـ تقلب ألف الظّروف كلّها والحروف كلّها «ياء» عند إضافتها إلى الضّمير سواء أكان «ياء» المتكلم أو غيره فتقول: «لدينا عنب» «علينا واجبات» «إلينا الفضل في محبة الأبناء».
المضاف لفظا ومعنى
اصطلاحا: هو الاسم الذي يكون مضافا إلى اسم آخر هو المضاف إليه، ويكون مذكورا صراحة في الكلام، مثل: «رجع جيش الوطن منتصرا»،
(1) من الآية 22 من سورة ابراهيم.