والألف عوض عن لام الجر. و «يا عجبا»: منادى مبنيّ على الضمّة المقدّرة ... والألف عوض عن لام الجر. ولا يجوز اجتماع «الألف» و «اللّام» ويجوز عند الوقف على المختوم «بالألف» أن يؤتى بـ «هاء» السّكت السّاكنة، مثل: «يا بدورا» و «يا بدوراه». فالمنادى مبنيّ على الضمّة المقدّرة ... والألف عوض عن اللّام. و «الهاء» للسّكت.

المستفهم به

اصطلاحا: أدوات الاستفهام.

المستفهم عنه

اصطلاحا: هو المجهول الذي يسأل عنه، مثل: «أين أخوك؟».

ويسمى أيضا: المستثبت عنه. المسؤول عنه.

المستقبل

لغة: اسم مفعول من استقبل الرجل: أقبل نحوه.

واصطلاحا: هو الفعل المضارع الذي يدل على معنى صالح للحال أو الاستقبال، مثل:

يا سابقيّ إلى الغفران مكرمة ... إنّ الكرام إلى الغفران تستبق

ويسمّى أيضا: الغابر.

المستقبل السّابق

اصطلاحا: هو حدث يتوقّع حدوثه قبل حدث آخر ويكون بصيغة الماضي مسبوقا بمضارع الفعل «كان»، مثل قوله تعالى: (قالَتْ أَنَّى يَكُونُ لِي غُلامٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ) (1) «لم يمسسني» مضارع بمعنى الماضي لأنه مسبوق بـ «لم» التي تقلب معنى المضارع أي: الحاضر إلى الماضي، وكقوله تعالى: (قالَ رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي غُلامٌ وَكانَتِ امْرَأَتِي عاقِراً). (2)

المستقبل المجرّد

اصطلاحا: هو الذي يدلّ على حدث متوقّع ويعبّر عنه بلفظ المضارع وحده، كقوله تعالى: (مَنْ يَهْدِ اللهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ وَلِيًّا مُرْشِداً) (3).

المستقرّ

لغة: اسم مفعول من استقرّ بالمكان: سكن.

واصطلاحا: هو شبه الجملة الذي حذف متعلّقه باعتبار أنه يدل على كون عام، ووقع صلة، أو صفة، أو خبرا، أو حالا، كقوله تعالى: (وَكُلُّ شَيْءٍ عِنْدَهُ بِمِقْدارٍ) (4) وسمّي شبه الجملة بهذا الاسم لأن ضمير المتعلّق المحذوف ينتقل إلى شبه الجملة فيستقرّ فيه ويسمّى أيضا: الصفة التّامّة.

المستوي

اصطلاحا: هو الاسم الذي يتساوى فيه المذكّر والمؤنث، مثل: «انسان»، «شخص» وكقوله تعالى: (الرَّحْمنُ عَلَّمَ الْقُرْآنَ خَلَقَ الْإِنْسانَ عَلَّمَهُ الْبَيانَ) (5).

المسموع

لغة: اسم مفعول من سمع الصّوت: أدركه بحاسّة الأذن.