بمرفوعها، وتكون بمعنى: بقي، كقوله تعالى: (خالِدِينَ فِيها ما دامَتِ السَّماواتُ وَالْأَرْضُ) (1) أي: ما بقيت السموات .. «ما» حرف نفي.

«دامت» فعل ماض تام مبني على الفتح، «والتاء»: للتأنيث «السموات»: فاعل «دام» مرفوع بالضمّة. وتكون تامّة أيضا، إذا لم يتقدّمها «ما» فتقول: «دام المطر منهمرا» «دام» فعل ماض تام مبني على الفتح، «المطر»: فاعل مرفوع بالضّمة «منهمرا» حال منصوب بالفتحة.

ماذا

كلمة مركّبة من «ما» الاستفهامية مع «ذا» الإشارية أو الموصولة. راجع: ذا الإشاريّة.

ما الزّائدة

هي التي تزاد في أربعة مواضع:

الأول: تزاد للتّوكيد، فلا تفيد شيئا غيره ويكون دخولها كخروجها ويكون ذلك قياسا.

1 ـ بعد «إذا» الظّرفية، كقول الشاعر:

إذا ما أتيت الحارثيّات فانعني ... لهنّ وخبّرهنّ ألّا تلاقيا

«ما» زائدة بعد «إذا» والتقدير: إذا أتيت .... وكقول الشاعر:

إذا ما بكى من خلفها انحرفت له ... بشقّ وشقّ عندنا لم يحوّل

«ما» زائدة بعد «إذا». والتقدير: إذا بكى ... وكقول الشاعر:

إذا ما غزا بالجيش حلّق فوقه ... عصائب طير تهتدي بعصائب

«ما» زائدة بعد «إذا»، والتّقدير: إذا غزا بالجيش.

2 ـ تزاد «ما» بعد «إن» الشّرطيّة فتقلب «نون» «إن» «ميما» لتقارب المخارج ويدغم المثلان فتلفظ «إمّا». كقوله تعالى: (فَإِمَّا تَثْقَفَنَّهُمْ فِي الْحَرْبِ فَشَرِّدْ بِهِمْ مَنْ خَلْفَهُمْ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ) (2) «فإمّا» أصلها «فإن ما» حيث قلبت النون ميما لتقارب مخرجيهما في النّطق وأدغم المثلان، وكقول الشاعر:

فإما تريني ولي لمّة ... فإنّ الحوادث أودى بها

والتقدير: «فإن ما»؛ «ما» زائدة بعد «إن» الشّرطيّة.

3 ـ وتزاد ما بعد الكاف، مثل: «أجبت في الامتحان كما إجابتك»، أي: كإجابتك.

4 ـ وتزاد بعد «ليت» كقول الشاعر:

ألا ليتما هذا الحمام لنا ... إلى حمامتنا أو نصفه فقد

حيث زيدت «ما» بعد «ليت». فإما أن تكفها عن العمل ويرجع ما بعدها الى أصله: مبتدأ وخبر، وإما أن يبقى عملها ولا أثر لدخول «ما» عليها ويكون الإعراب كما يلي: «هذا»: «الهاء» للتنبيه. «ذا»: اسم إشارة مبنيّ على السّكون في محل رفع مبتدأ «إذا اعتبرت «ليت» باطل عملها» أو في محل نصب اسم «ليت» إذا عملت.

«الحمام» بالنصب والرّفع حيث يجوز الوجهان: بدل من «هذا»؛ «لنا»: جار ومجرور خبر «ليت».

5 ـ بعد «ربّ» حرف الجرّ الشّبيه بالزّائد، فإما أن يبطل عمله فيرفع ما بعدها على الابتداء، وإمّا أن يبقى عملها ولا تأثير لدخول «ما» عليها. فمن بطلان عملها، قول الشاعر: