4 ـ ألا يسبقها حرف عطف. لأن العطف لا يدخل على العطف، فإذا حصل شيء من هذا القبيل فتكون هي للنفي فقط ويكون العطف بالحرف العاطف وحده. مثل: «الأسبوع ستّة أيام لا بل سبعة». فحرف العطف هو «بل» وحده ولفظ «لا» للنفي وحده.

5 ـ أن لا يصلح المعطوف بـ «لا» أن يكون صفة لموصوف مذكور، أو خبرا، أو حالا، فإن حصل شيء من هذا القبيل فتكون «لا» للنفي المحض، مثل: «هذه مجلّة لا مسلّية ولا مضحكة» فالصفة «مضحكة» بعد «لا» تابعة للموصوف المذكور «مجلّة» فتكون «لا» للنفي وليست للعطف، ومثل قول الشاعر:

فإن أنتمو لم تحفظوا لمودّتي ... ذماما فكونوا لا عليها ولا لها

وفيه «لا» دخلت على معطوف يقع خبرا لـ «كونوا» فهي للنفي لا للعطف. ومثل: «عرفت الكسلان لا نشيطا ولا ناجحا» المعطوف بعد «لا» وقع حالا فتعيّنت «لا» للنفي لا للعطف.

6 ـ قد تقع «لا» العاطفة بعد الدّعاء، مثل: «حرس الله أبي لا عدوّه» وبعد التحضيض، مثل: «هلّا تعاشر العقلاء لا السّفهاء»، وبعد الاستفهام، مثل: «أرغبت في الرسالة لا في الكلام؟» ولا يجوز تكرار «لا» العاطفة فلا يقال: «تكلم أخي لا كذبا لا صدقا»، بل تقول: «تكلم أخي لا كذبا ولا صدقا» فتكون «لا» للنفي وحده لا للعطف.

7 ـ إذا تقرّر العطف بـ «لا» فيجوز أن يحذف المعطوف عليه إذا دلّت عليه قرينة لفظيّة أو معنويّة، مثل: «تكلّم أخي ... لا كذبا وعمل ... لا قليلا». والتقدير: تكلّم أخي لا صدقا ولا كذبا وعمل لا كثيرا ولا قليلا.

8 ـ حكم الضّمير العائد مع «لا» العاطفة أن يراعى فيه قصد المتكلّم، فإن قصدت المعطوف، أو المعطوف عليه أفرد الضّمير العائد، مثل: «الكتاب لا القلم اشتريت». وإن قصدتهما فالضمير يطابقهما، مثل: «الكتاب لا القلم اشتريتهما».

لا العاملة عمل «إنّ»

اصطلاحا: هي لا النافية للجنس التي تعمل عمل «إنّ».

لا عليك

هي كلام مؤلّف من «لا» النافية للجنس مع شبه جملة جار ومجرور، متعلّق بخبر «لا» المحذوف تقديره موجود. واسم «لا» محذوف تقديره: بأس. والأصل، لا بأس عليك. وحذف اسم «لا» النافية للجنس نادر.

لا المشبّهة بـ «ليس»

هي من أخوات ليس، أي: تدخل على المبتدأ والخبر، فترفع الأول اسما لها وتنصب الثاني خبرا لها، كقول الشاعر:

تعزّ فلا شيء على الأرض باقيا ... ولا وزر ممّا قضى الله واقيا

عملت «لا» عمل «ليس» «وزر»: اسمها «واقيا»: خبرها. و «شيء»: اسمها «باقيا»: خبرها.

شروط عملها: تعمل «لا» عمل ليس بشروط منها:

1 ـ أن لا يقترن اسمها بـ «إن». فإن اقترن بها تهمل ويبطل عملها ويرجع ما بعدها مبتدأ وخبرا.

2 ـ ألا ينتقض خبرها بـ «إلا». فإن اقترن بها