ما منعك أن تسجد. وكقوله تعالى: (لِئَلَّا يَعْلَمَ أَهْلُ الْكِتابِ أَلَّا يَقْدِرُونَ عَلى شَيْءٍ) (1) والتقدير:
ليعلم أهل الكتاب. وكقوله تعالى: (اهْدِنَا الصِّراطَ الْمُسْتَقِيمَ صِراطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ) (2) والتقدير: والضّالّين. ومثل:
وما ألوم البيض ألّا تسخرا ... لمّا رأين الشّمط القفندرا
والتقدير: أن تسخرا. ومثل: «لا يتساوى في القدر المجتهد ولا الكسول» والتقدير: والكسول.
الثالث: تكون زائدة لفظا ومعنى فوجودها وعدمه سواء كقول الشاعر:
تذكّرت ليلى فاعترتني صبابة ... وكاد ضمير القلب لا يتقطّع
والتقدير: كاد ضمير القلب يتقطع، وهذا نادر، ولا يقاس عليه.
لا سيّما
اصطلاحا: عبارة تستعمل إذا كان هناك شيئان متلازمان مشتركان في أمر واحد، والثاني أكثر قدرا من الأول، ولا تستعمل بدون «الواو» الاعتراضيّة قبلها، فتقول: «أكرم الفتيات ولا سيّما المهذّبة».
فإذا كان الاسم بعدها مفردا، أي: لا مضافا ولا مشبّها بالمضاف، معرفة، يجوز فيه الرّفع والجرّ.
فالرّفع على أنه خبر لمبتدأ محذوف تقديره: هي وتكون «ما»: إمّا اسما موصولا في محل جر بإضافة «سيّ» إليه، والتقدير: أكرم الفتيات ولا سيّ التي هي المهذّبة. وجملة «هي المهذّبة» الاسمية لا محل لها من الإعراب لأنها صلة الموصول. وإما أن تكون «ما» نكرة تامّة بمعنى: «فتاة» أو «بنت» في محل جرّ بالإضافة وتكون الجملة الاسمية «هي المهذّبة» في محل جرّ نعت والتّقدير: أكرم الفتيات ولا سيّ بنت هي المهذّبة. وأمّا الجرّ فعلى أنه بدل، أو عطف بيان من «ما» باعتبار «ما» كالسّابق إما اسم موصول، أو نكرة تامّة في محلّ جرّ بالإضافة، أو على أنه مضاف إليه باعتبار «سيّ» مضاف، و «ما»: زائدة.
أمّا إذا كان الاسم بعد «ولا سيّما» نكرة فيجوز فيه الرّفع والنصب والجرّ. فالرّفع والجرّ باعتبار ما سبق، أما النصب فعلى أنه تمييز وتكون «ما» زائدة وفي هذه الحالة تكون «سيّ» اسم «لا» النافية للجنس مبنية على الفتح.
وقد تأتي «ولا سيّما» بمعنى: خصوصا فتقع موقع المفعول المطلق لفعل محذوف تقديره: أخصّ. ويكون ما بعدها إما حالا، فتقول: «أكرم الفتيات ولا سيّما متعلمة»، «متعلمة»: حال منصوب أو جملة اسميّة في محل نصب حال، مثل: «أكرم المعلّم ولا سيّما وهو شيخ» «هو شيخ» جملة اسمية في محل نصب حال، أو جملة شرطيّة، فتقول: «أكرم المعلم ولا سيّما إنّ تكلّم» «تكلّم»: فعل ماض مبني على الفتح وهو فعل الشرط. أو شبه جملة، مثل: «أكرم المعلم ولا سيّما في شيخوخته» «في شيخوخته»: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال والتقدير ولا سيما في حال الشيخوخة. وتعرب «ولا سيّما» في كل هذه الأمثلة مفعولا مطلقا لفعل محذوف تقديره: أخصّ.
لا الطّلبيّة
اصطلاحا: هي حرف جزم يجزم المضارع، ويخلّصه للاستقبال.
معانيها:
1 ـ الطّلب ممن هو أعلى لمن هو أدنى. كقوله
(1) من الآية 29 من سورة الحديد.
(2) من الآيتين 6 و 7 من سورة الفاتحة.