تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

احترامك أصدقاءك حسن» فالمصدر «احترامك» هو اسم «إنّ» وهو مضاف إلى فاعله وهو «الكاف» ونصب مفعولا به هو «أصدقاءك» من غير أن يصلح أن يحل محله «أن» المصدريّة والفعل.

ـ بطلان عمل المصدر: لا يصح أن يعمل المصدر في مواضع كثيرة أهمها:

1 ـ أن لا يكون مصغّرا، فلا يجوز القول: «سميع أذني أخاك يقول كذا» ...

2 ـ ألا يكون قد حلّ محلّه الضمير، فلا يعمل الضمير في مثل: «احترامي الجيران كبير وهو الرفاق أكبر» أي: وحبي الرفاق أكبر. إذ أن الضمير «هو» العائد إلى المصدر لا يعمل مثله، ولا ينوب عنه في العمل.

3 ـ لا يعمل المصدر إذا كان مصدر المرّة، فلا تقول: «عجبت من ضربتك زيدا» أما إذا كان المصدر الأصلي منتهيا بـ «التاء»، أي: لا يدل على المرّة، فإنه يعمل، مثل: «محبتك الرّفيق دليل على إخلاصك».

4 ـ إذا تأخّر المصدر عن معموله فيبطل عمله إلا إذا كان معموله شبه جملة فلا تقول: «أعجبتني الرفيق محبّتك» أي: أعجبتني محبتك الرفيق. بل يجوز إذا كان المعمول شبه جملة، كقوله تعالى: (فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ السَّعْيَ) (1) والتقدير: فلمّا بلغ السّعي معه، وكقوله تعالى: (لا يَبْغُونَ عَنْها حِوَلاً) (2) أي: لا يبغون حولا عنه، وكقوله تعالى: (وَلا تَأْخُذْكُمْ بِهِما رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللهِ) أي: لا تأخذكم رأفة بهما في دين الله، وكقول الشاعر:

وبعض الحلم عند الجه ... ل للذّلة إذعان

والتقدير: إذعان للذّلة.

5 ـ إذا فصل بين المصدر ومعموله فاصل يبطل عمله، إلا إذا كان الفاصل معمولا للمصدر، فلا يفصل بينهما أجنبيّ عن المصدر، أي: غير معمول للمصدر، مثل: «مساعدة مظلوما اليتيم واجبة». فالمصدر «مساعدة» والمعمول «اليتيم» فصل بينهما أجنبيّ عن المصدر وهو «مظلوما» الحال، لذلك بطل عمل المصدر. ولا يفصل بينهما تابع، مثل:

إنّ وجدي بك الشّديد أراني ... عاذرا من عهدت فيك عذولا

حيث تأخّر النّعت «الشديد» عن معمول المصدر شبه الجملة أي عن «بك».

6 ـ أن يكون مفردا فلا يعمل إذا كان مثنى أو مجموعا، ومن الشاذ إعماله غير مفرد، مثل:

قد جرّبوه فما زادت تجاربهم ... أبا قدامة إلا المجد والفنعا

حيث عمل المصدر «تجارب» رغم أنه جمع فنصب مفعولا به هو «أبا».

7 ـ لا يعمل المصدر المحذوف إلا إذا كان معموله شبه جملة، مثل قوله تعالى: (بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ) فشبه الجملة الجار والمجرور «بسم» والأصل: «باسم» حذفت منه الألف للتخفيف، متعلّق بالمصدر المحذوف تقديره: ابتدائي باسم الله.

8 ـ اسم المصدر لا يعمل إذا كان علما، أما

(1) من الآية 102 من سورة الصّافات.

(2) من الآية 108 من سورة الكهف.

المعجم المفصل في النحو العربي · الصفحة ٧٠٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

المعجم المفصل في النحو العربيص ٧٠٤