أ ـ أن يكون مسبوقا بنفي أو نداء أو استفهام، مثل: «ما منجز وعده مكروه». «منجز» اسم فاعل مجرد من «أل» الموصولة مسبوق بنفي «ما»، فاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو. «وعده» مفعول به و «الهاء»: في محل جرّ بالإضافة.
وكقول الشاعر:
سليم دواعي الصّدر لا باسطا أذى ... ولا مانعا خيرا ولا قائلا هجرا
حيث عمل اسم الفاعل «باسطا» و «مانعا» و «قائلا» لأنه مسبوق بحرف النفي «لا»؛ ومثل سبقه بالنداء، مثل: «يا ظالما أخاك لك الله» «ظالما» اسم فاعل مسبوق بحرف النداء «يا» فاعله ضمير مستتر تقديره: «أنت» «أخاك» مفعول به منصوب بالألف لأنه من الأسماء السّتّة، وهو مضاف و «الكاف»: في محل جر بالإضافة.
ومثل سبقه بالاستفهام الذي قد يكون مذكورا، أو مقدرا، قول الشاعر:
أمنجز أنتمو وعدا وثقت به ... أم اقتفيتم جميعا نهج عرقوب؟
فالاستفهام مذكور قبل اسم الفاعل وهو «الهمزة» واسم الفاعل هو مبتدأ. «أنتم» ضمير منفصل في محل رفع فاعل سدّ مسد الخبر، وقد أشبعت فيه حركة الضم باتصاله «بالواو».
«وعدا»: مفعول به لاسم الفاعل. وقد يكون الاستفهام مقدّرا، مثل: «محاسب أخوك أعداءه أم غافر لهم أخطاءهم». والتقدير أمحاسب ...
ب ـ أن يكون اسم الفاعل نعتا لمنعوت مذكور، مثل: «الصدق فضيلة منجية صاحبها».
«منجية» اسم فاعل هو نعت للمنعوت المذكور «فضيلة» أو لمنعوت محذوف تدل عليه قرينة، مثل: «كم ظالم نفسه مقهور». فكلمة «ظالم» اسم فاعل هو تمييز «كم» وهو نعت لمنعوت محذوف تقديره: كم إنسان ظالم. فحذف المنعوت وحلّ النعت محلّه في التمييز.
ج ـ أن يكون خبرا لمبتدأ، مثل: «هذا ظالم نفسه». «ظالم» خبر المبتدأ «هذا».
د ـ خبرا لناسخ، مثل: «الحاكم مشهور بأنه حام وطنه» «حام» خبر «إنّ» مرفوع بالضمة المقدّرة على «ياء» المنقوص المحذوفة والتقدير: «حامين» فحذفت الضمة لثقلها على الياء، وحذفت الياء منعا من التقاء ساكنين. أو مفعولا به لناسخ، مثل: «كنت أحسب الصداقة مقوّية العزيمة» «مقوّية» مفعول به للفعل الناسخ «أحسب».
ويجوز أن يكون اسم الفاعل غير معتمد على شيء مما ذكر مقدّر، مثل:
كناطح صخرة يوما ليوهنها ... فلم يضرها وأوهى قرنه الوعل
فقد عمل اسم «الفاعل» «ناطح» فاعله ضمير مستتر تقديره هو، ومفعوله هو «صخرة» مع أنه في الظّاهر غير معتمد على شيء، وفي الواقع أن اسم الفاعل يدلّ على الذّات في لفظه، والتقدير: «كثور» أو «ككبش ناطح».
ج ـ إذا كان اسم الفاعل مجردا من «أل» الموصولة رفع فاعلا بالشروط السّابقة وحتى ينصب مفعولا به، يجب فوق ما تقدّم من شروط لرفع الفاعل أن يكون بمعنى الحال أو الاستقبال، مثل: «من يكن اليوم منجزا واجباته يصل إلى هدفه» فاسم الفاعل «منجزا» يدل على الحاضر بدليل هو كلمة «اليوم»، ومثل: «من يكن متقنا عمله غدا ينل جائزة كبيرة». فاسم الفاعل «متقنا»