لأنه ملحق بجمع المذكر السالم.

3 ـ عن الضّمّ. الألف في المنادى المثنى المفرد العلم، أو النكرة المقصودة مثل: «يا عمران»، «يا فاضلان»، «عمران»: منادى مبنيّ على الألف لأنه اسم علم. «فاضلان»: منادى مبنيّ على الألف لأنه مثنى نكرة مقصودة غير مضاف، و «الواو» في المنادى جمع المذكر السالم المفرد العلم أو النكرة المقصودة، مثل: «يا زيدون»، «يا معلمون».

ملاحظة: لا ينوب عن الكسرة شيء من العلامات الفرعيّة.

علامات التّأنيث

اصطلاحا: هي الحروف أو الحركات التي تلحق آخر الكلمة في إفادة التأنيث. والتّأنيث هو ضد التّذكير وله علامات منها:

1 ـ تاء متحركة مربوطة متصلة بآخر الاسم المعرب، مثل: «نازلة»، «قارئة».

2 ـ ألف مقصورة في الصفات التي على وزن «فعلان فعلى»: «سكرى، عطشى».

3 ـ ألف ممدودة في الصفات التي على وزن «أفعل فعلاء»، مثل: «زرقاء»، «حمراء»، «حسناء»، «بيضاء»، وبعد الألف الممدودة همزة على السطر.

4 ـ تاء ساكنة في آخر الفعل الماضي مثل: «قامت»، «نامت»، «ذهبت».

5 ـ تاء في أول المضارع، مثل: «تقوم»، «تذهب»، «تنام».

6 ـ الكسرة في الاسم المبني، مثل: «أنت»، «إياك».

7 ـ النون المشدّدة في الضمير، «أنتنّ»، وفي «إيّاكنّ».

8 ـ نون النسوة في الفعل الماضي مثل: «الفتيات لعبن بالشطرنج»، أو في المضارع، مثل: «الفتيات يلعبن بالشطرنج».

9 ـ التاء المفتوحة في بعض الحروف، مثل: «ربّت»، «ثمّت».

2 ـ ملاحظات

1 ـ قد يؤنّث الاسم بتاء مقدّرة يدلّ الضمير العائد عليها، كقوله تعالى: (النَّارُ وَعَدَهَا اللهُ الَّذِينَ كَفَرُوا) (1) وكقوله تعالى: (حَتَّى تَضَعَ الْحَرْبُ أَوْزارَها) (2) وكقوله تعالى: (وَإِنْ جَنَحُوا لِلسَّلْمِ فَاجْنَحْ لَها) (3). وكقول الشاعر:

إذا أعجبتك الدّهر حال من امرئ ... فدعه وواكل أمره واللياليا

3 ـ قد يؤنث الاسم بالإشارة إليه كقوله تعالى: (هذِهِ جَهَنَّمُ) (4).

4 ـ وقد يؤنّث الاسم بثبوت التاء في التّصغير، مثل: «عيينة»، «أذينة».

5 ـ قد يؤنّث الاسم بثبوت التاء في الفعل كقوله تعالى: (وَلَمَّا فَصَلَتِ الْعِيرُ) (5).

6 ـ ويؤنّث الاسم بسقوط التاء من العدد، كقول الشاعر:

ثلاث أذرع وإصبع