تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

حرف امتناع لوجود

اصطلاحا: هو «لو لا» الامتناعيّة و «لوما» الامتناعيّة.

حرف التّحقيق

«قد» هو حرف تحقيق إذا دخل على الفعل الماضي، كقوله تعالى: (وَلَقَدْ سَبَقَتْ كَلِمَتُنا لِعِبادِنَا الْمُرْسَلِينَ) (1) «وقد» هي من حروف المعاني.

حرف التّرجّي

اصطلاحا: هو «لعلّ» هو حرف من الحروف المشبّهة بالفعل ويفيد معنى التّرجّي أي: طلب الأمر الممكن حصوله والمرغوب فيه، كقوله تعالى: (ثُمَّ عَفَوْنا عَنْكُمْ مِنْ بَعْدِ ذلِكَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ) (2) «لعلّ» تفيد التّرجي وأمل حصول الشكر لله، وهو من حروف المعاني.

حرف التسويف

اصطلاحا: هو السّين، ويشاركه في المعنى حروف تسمّى حروف الاستقبال، مثل: «سوف» وحروف النصب مثل: «أن، لن ... » انظر: حروف الاستقبال.

حرف التّقليل

«قد» هو من الحروف التي تسمّى حروف المعاني، ويفيد التّقليل إذا دخل على الفعل المضارع، مثل: «قد يعلم الجاهل أنّ العلم نور».

حرف التّنفيس

اصطلاحا: هو سين الاستقبال.

حرف التّوقّع

اصطلاحا: هو «قد»، مثل: «أقول قد تظهر نتائج الامتحانات غدا». أي: أتوقع ظهور ...

وهو من حروف المعاني، ويأتي دائما قبل المضارع.

الحرف الحي

اصطلاحا: هو الحرف المتحرّك.

حرف الخطاب

اصطلاحا: هو «الكاف» المتّصلة باسم الإشارة «ذلك» وب «تلك» وببعض ضمائر النّصب مثل: «إيّاك» وببعض أسماء الأفعال، مثل: «هاك» ولا محل له من الإعراب ويسمى أيضا: كاف الخطاب.

حرف الرّدع

اصطلاحا: «كلّا»، هو حرف الرّدع، وهو من حروف المعاني، مثل: (كَلَّا بَلْ لا تُكْرِمُونَ الْيَتِيمَ) (3).

الحرف السّاكن

اصطلاحا: هو الحرف الذي تكون علامته السّكون، مثل: «لم يذهب سمير إلى المدرسة» فالحرف الساكن هو «الميم» في «لم» «والباء» في «لم يذهب» وكذلك الألف في «إلى» فهي مبنيّة على السكون.

حرف السّبك

اصطلاحا: هو الحرف الذي يحتاج في تعيين مدلوله إلى صلة يسبك معها بمصدر ويكون له محل من الإعراب، كقول الشاعر:

إنّ من أقبح المعايب عارا ... أن يمنّ الفتى بما يسديه

والتقدير: إنّ من أقبح المعايب عارا، منّ

(1) من الآية 171 من سورة الصّافّات.

(2) من الآية 52 من سورة البقرة.

(3) من الآية 17 من سورة الفجر.

المعجم المفصل في النحو العربي · الصفحة ٤٥٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

المعجم المفصل في النحو العربيص ٤٥٣