تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

تعالى: (وَنَعْلَمَ أَنْ قَدْ صَدَقْتَنا) (1).

8 ـ نون التوكيد بنوعيها: الثّقيلة، مثل: «والله لأجتهدنّ» والخفيفة، كقول الشاعر:

لا يبعدن قومي الذين هم ... سمّ العداة وآفة الجزر

9 ـ لام الابتداء، مثل: «لفلّاح نشيط خير من طبيب متقاعس» ومثل: «إنّك لعلى خلق عظيم».

10 ـ لام القسم كقوله تعالى: (لَئِنْ لَمْ تَنْتَهُوا لَنَرْجُمَنَّكُمْ وَلَيَمَسَّنَّكُمْ مِنَّا عَذابٌ أَلِيمٌ) (2).

ملاحظة: التوكيد من أسباب حذف عامل المفعول المطلق. مثل: «أنت وفيّ حقا» «أنت»: ضمير منفصل مبنيّ على الفتح في محل رفع مبتدأ.

«وفيّ» خبر المبتدأ مرفوع «حقّا» مفعول مطلق لفعل محذوف تقديره: أحق ذلك حقّا. ومثل: «لن أذهب البتّة».

التّوكيد بالنّون

هو التوكيد بواسطة النّون الخفيفة أو الثقيلة، مثل: «والله لأساعدنّ المحتاج» ومثل قول الشّاعر السّابق: لا يبعدن قومي ...

توكيد التّوكيد

اصطلاحا: يكون بواسطة ألفاظ التّوكيد بعد «كل»، مثل: «جاء القوم كلّهم أجمعون أكتعون أبتعون أبصعون ... ». «كلّهم» توكيد «القوم» مرفوع وهو مضاف وضمير الغائبين «هم» في محل جرّ بالإضافة: «أجمعون»: توكيد «القوم»، ومثلها «أكتعون» و «ابتعون» و «أبصعون».

توكيد الشّمول

اصطلاحا: هو الذي يرفع توهّم عدم إرادة الشمول، مثل: «جاء الطلاب عامّتهم».

التّوكيد الصّريح

اصطلاحا: التّوكيد اللّفظيّ، ويكون بإعادة ذكر اللّفظ المؤكّد، كقول الشاعر:

فإيّاك إيّاك المراء فإنّه ... إلى الشّرّ دعّاء وللشّرّ جالب

التّوكيد غير الصّريح

اصطلاحا: التّوكيد المعنويّ، وهو ما يرفع توهم ما يمكن أن يضاف إلى المتبوع مثل: جاء المدير نفسه.

التّوكيد اللّفظيّ

اصطلاحا: هو الذي يكون بإعادة ذكر لفظ المؤكّد أو مرادفه، مثل قول الشاعر:

لا لا أبوح بحبّ بثنة إنها ... أخذت عليّ مواثقا وعهودا

أعيد لفظ «لا» في توكيدها لفظيا. ومن إعادة اللّفظ بالمرادف، كقول الشاعر:

وقلن على الفردوس أول مشرب ... أجل جير إن كانت أبيحت دعاثره

«أجل» حرف جواب أعيد بمرادفه «جير» لتأكيده توكيدا لفظيا.

ومثل: «جاء جاء المدير». ومثل: «الشّمس الشمس طلعت».

وكقوله تعالى: (أَوْلى لَكَ فَأَوْلى ثُمَّ أَوْلى لَكَ فَأَوْلى) (3) وكقول الشاعر:

إنّ إنّ الحليم يحلم ما لم ... يرين من أجاره قد ضيما

(1) من الآية 113 من سورة المائدة.

(2) من الآية 18 من سورة يس.

(3) من الآيتان 34 و 35 من سورة القيامة.

المعجم المفصل في النحو العربي · الصفحة ٣٩١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

المعجم المفصل في النحو العربيص ٣٩١