تأتي مسبوقة بلفظة «كل»، مثل: «جاء القوم كلّهم أجمعون»، و «رأيت الشجرات كلّها جمعاء»، و «رأيت الفتيات كلّهن جمع»، و «قرأت الكتاب كلّه أجمع». ومن النّادر أن تأتي هذه الألفاظ توكيدا من غير أن تسبق بكلمة «كل»، مثل: «حفظت الدرس أجمع»، و «قرأت الرّسالة جمعاء»، و «سلمت على الطلاب أجمعين»، و «سلّمت على الطالبات جمع». ولا تثنّى لفظة «أجمع» ولا لفظة «جمعاء»، فلا يقال «حفظت القصيدتين جمعاوين»، ولا يقال: «قرأت الكتابين جمعاوين»، وقد يأتي بعد «أجمع» ألفاظ أخرى تفيد فائدتها في تقوية المعنى، مثل: أكتع، وأبصع، وأبتع، وبعد «جمعاء»، كتعاء، بصعاء، بتعاء، ويأتي بعد «جمع»: كتع، ثم بصع، ثم بتع.

وبعد «أجمعين»: اكتعين ثم أبصعين ثم أبتعين، مثل: «جاء القوم كلّهم أجمعون أكتعون أبصعون أبتعون». وألفاظ التّوكيد ترجع كلّها للمؤكّد إذ لا توكيد للتّوكيد. وتأتي دائما على التّرتيب المذكور.

ملاحظات:

1 ـ إنّ ألفاظ التّوكيد الملحقات بـ «كل» وجميع و «عامّة» لا تضاف إلى ضمير يعود إلى المؤكّد بخلاف الأصليّة وكذلك لا تضاف إلى غير الضمير إلّا كلمة «أجمع» المجرورة «بالباء» الزّائدة فإنها تضاف إلى الضّمير، مثل: «حضر الطلاب بأجمعهم». وتأتي كلّها بعد «أجمع» المسبوقة بـ لفظة «كل» ولا يجوز أن يفصل بين «كل» وما يليها.

2 ـ كل ألفاظ التّوكيد المعنويّ معرفة سواء أكانت أصليّة أو ملحقة. فالأصليّة معرفة لأنها مضافة إلى الضّمير العائد. والملحقة بالأصليّة هي معرفة أيضا لأنها بمثابة «علم الجنس» الذي يدلّ على الإحاطة.

3 ـ إن كلمة «بأجمع» يجوز فيها فتح «الميم» أو ضمّها، فتقول: «جاء القوم بأجمعهم» ولا بدّ عندئذ من اتصالها بـ «الباء» الزّائدة ومن إضافتها إلى ضمير المؤكّد. وتعرب «بأجمعهم»: «الباء»:زائدة. «أجمع» مجرور بالباء لفظا مرفوع محلّا على أنه توكيد «القوم» و «أجمع»: مضاف وضمير الغائبين المتصل مضاف إليه.

4 ـ لا يجوز حذف المؤكّد. وأجازه بعضهم إذا كان ضميرا، مثل: «جاء طلّاب أكرمت كلّهم».

والتقدير: واكرمتهم كلّهم.

توكيد النكرة: يجوز توكيد النكرة إذا أفادت.

وذلك بشرطين الأول: إذا دلّت على زمن محدود الابتداء والانتهاء، مثل: «يوم»، «ساعة»، «شهر»، «سنة»، «أسبوع»، أو على شيء محدود المقدار، مثل: «درهم»، «دولار»، «دينار».

والثاني إذا كان التّوكيد من ألفاظ الإحاطة والشّمول، مثل: «صرفت درهما كلّه»، «صمت يوما كلّه»، وكقول الشاعر:

لكنّه شاقه أن قيل ذا رجب ... يا ليت عدّة حول كلّه رجب

توكيد الضمير المرفوع المتّصل: يجوز توكيد الضمير المرفوع المتّصل بـ «نفس» أو بـ «عين» إذا فصل بين المؤكّد والمؤكّد إمّا ضمير منفصل مرفوع مناسب للضّمير المؤكّد ويعرب توكيدا له، أو بأي فاصل آخر، مثل: «قم أنت نفسك بواجباتك»، و «ذهبتما أنتما نفسكما إلى النّزهة».

و «جئتم أنتم أنفسكم لإصلاح ما فسد». ومثل: «جئتم حقا أنفسكم لزيارتي»، و «ذهبتم يوم الخميس أنفسكم إلى النّزهة».