التّكسير

لغة: مصدر كسّر: بالغ في الكسر

اصطلاحا: تكسير صورة الواحد للحصول على جمع التّكسير مثل: «خطيئة»، «خطايا»، «مزيّة»، «مزايا»، «كتاب»، «كتب»، «أسد»، «أسود» واصطلاحا أيضا: جمع التّكسير.

التّكلّف

لغة: مصدر تكلّف الأمر: تجشّمه وتحمّله على مشقّة أو على خلاف عادته

اصطلاحا: من معاني الفعل المزيد «تفعّل» مثل: «تكرّم»، و «استفعل»، مثل: «استقدم».

التّكملة

لغة: مصدر تكمّل: تمّ وكان كاملا.

واصطلاحا: الفضلة، أي: غير عمدة، مثل قوله تعالى: (وَاتَّخَذَ قَوْمُ مُوسى مِنْ بَعْدِهِ مِنْ حُلِيِّهِمْ عِجْلاً جَسَداً) (1)، اتخذ موسى: «فعل وفاعل» هما العمدة وما تبقى من الجملة هو الفضلة.

تلا يوم أنسه

اصطلاحا: سألتمونيها.

التّليين

لغة: مصدر ليّن الشيء: جعله لينا.

اصطلاحا: التّخفيف أي: ترك الشدّة، مثل: «كرسيّ» بالتخفيف: «كرسي».

التماثل

لغة: مصدر تماثل: تشابه.

اصطلاحا: أن يتشابه الحرفان مخرجا وصفة كالباءين والتّاءين.

التّمام

لغة: مصدر تمّ: كمل. اصطلاحا: الإغراء.

أي: ترغيب المخاطب في أمر محبوب ليفعله مثل: «الصلاة والصّوم».

التّمثيل

لغة: مصدر مثّل: شبّه. اصطلاحا: الوزن.

أي مقابلة الحرف الأصليّ من الكلمة بالفاء والعين واللّام، والزائد بمثله. أما المكرّر فيكون بتكرار الحرف في الميزان، مثل: «درس» وزن «فعل»، «أكرم»، وزن «أفعل»، «كرّم»، «فعّل».

التملّك

لغة: مصدر تملك الشيء: ملكه.

واصطلاحا: أحد معاني حرف الجرّ «اللّام»، كقوله تعالى: (وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ) (2) وقد تفيد «اللّام» شبه الملك، مثل: «العقل للإنسان» فالإنسان ليس مالكا حقيقيّا للعقل بل بما يتميّز به عن سائر المخلوقات لذلك فاللّام لا تدل في هذا المثل عن الملك الحقيقيّ بل لشبه الملك.

التّمنّي

لغة: مصدر تمنّى الشيء: أحبّ أن يصير إليه.

اصطلاحا: هو الرّغبة في تحقق طلب ما لا مطمع فيه، أو ما فيه عسر، كقول الشاعر:

ألا ليتني ألقى المنيّة بغتة ... إن كان يوم لقائكم لم يقدر