تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

في الفاعل ليصير على صورة المفعول به. وقال الفراء والزّجاج لفظه ومعناه الأمر وفيه ضمير المخاطب «والباء» للتّعدية فمعنى: أجمل بالصّدق: اجعل يا مخاطب الصّدق جميلا. أي: صفه بالجمال كيف شئت.

شروط صيغتي التعجّب: لصيغتي التّعجّب شروط ثمانية يجب أن تجتمع ليتحقّق أسلوب التعجّب.

1 ـ أن يكون فعلا، فلا يقال: «ما أحمره» من الحمار لأنّه ليس بفعل.

2 ـ أن يكون ثلاثيّا فلا يبنى من الرّباعي «دحرج» ولا من «ضارب» ولا من «استعلم» بل يبنى من صيغة «أفعل» فتقول: «ما أجمل ضوء القمر».

3 ـ أن يكون غير جامد فلا يبنى من «نعم» و «بئس» لأنه جامد.

4 ـ أن يكون قابلا لصيغة التّفضيل فيتفاضل به شيء على آخر، مثل «جمل»، حسن ولا يبنى من «مات» لأنه غير قابل للتفضيل ولا «فني» أيضا.

5 ـ أن يكون غير ناقص فلا يبنى من «كان» وأخواتها ولا من «كاد» وأخواتها ولا من «ظنّ» وأخواتها.

6 ـ أن يكون غير منفيّ بل يكون مثبتا، سواء أكان ملازما للنّفي: مثل: «ما عاج بالدّواء» أي ما انتفع به، أو غير ملازم للنّفي مثل: ما قام.

7 ـ أن لا تكون صفته على وزن «أفعل فعلاء» فلا يبنى فعل التّعجب من «عرج» ولا من «سهل» ولا من «خضر» ولا من «حمر» لأن صفته، «أعرج عرجاء»، و «أسهل سهلاء» و «أخضر خضراء» و «أحمر حمراء».

8 ـ أن يكون معلوما فلا يبنى من فعل مجهول، ويستثني بعضهم ما كان ملازما لصيغة «فعل» «عني» تقول: «عنيت بحاجتك» وأجازوا القول: «ما أعناه بحاجتك» ومثله فعل «زهي علينا» فأجازوا: «ما أزهاه علينا».

ويجب أن تكون هذه الشّروط الثّمانية مجتمعة حتى يصاغ فعل التّعجب وإذا فقد شرط منها، أتينا «بأشدّ» أو «أشدد ب» أو «بأكثر» أو «أكثر ب» فنقول: «ما أشدّ اخضراره» و «ما أكثر دحرجته» و «أشدد بضربته» و «أعظم بهيبته» ... أما الجامد فلا يتعجّب منه البتّة.

وهناك ألفاظ استعملت للتّعجب مما يحفظ ولا يقاس عليه من ذلك: «ما أخصره!» من «اختصر» للمجهول، وقولهم «ما أهوجه!» «وما أحمقه!» «وما أرعنه!» وحملوها على «ما أجهله!» وقولهم: «أقمن به» أي: حقيق به وقالوا: «ما أجنّه» و «ما أولعه!» من المجهول «جنّ» و «ولع» للمجهول.

حذف المتعجّب منه. يجوز حذف المتعجّب منه إذا دلّ عليه دليل، كقول الشاعر:

جزى الله عنّي والجزاء بفضله ... ربيعة خيرا ما أعفّ وأكرما

أي: ما أعفّها وما أكرمها. وكذلك يحذف في صيغة «أفعل به» كقوله تعالى: (أَسْمِعْ بِهِمْ وَأَبْصِرْ) (1) أي: وأبصر بهم. وكقول الشاعر:

فذلك إن يلق المنيّة نلقها ... حميدا وإن يستغن يوما فأجدر

أي: فأجدر به. وهذا شاذّ.

(1) من الآية 38 من سورة مريم.

المعجم المفصل في النحو العربي · الصفحة ٣٥٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

المعجم المفصل في النحو العربيص ٣٥٤