أعطى

اصطلاحا: فعل ماض متعدّ إلى مفعولين ليس أصلهما مبتدأ وخبر، ويشاركها في هذا العمل الأفعال: «منح»، «كسا»، «سأل»، «منع»، «ألبس»، مثل: «أعطيت المجتهد مكافأة» «المجتهد» مفعول به أوّل. «مكافأة»: مفعول به ثان.

حكم مفعوليها: الأصل أن يتقدّم ما هو فاعل في المعنى. «فالمجتهد» في المثل السّابق هو الآخذ فهو الفاعل في المعنى. و «المكافأة» مأخوذة هي مفعول به في المعنى. وقد يتقدّم هذا المفعول تقدما واجبا وقد يكون ممتنعا.

وجوب تقديم المفعول الأوّل:

1 ـ عند الوقوع في اللّبس، مثل: «أعطيت أبي أخي».

2 ـ إذا كان المفعول الثّاني محصورا بـ إلّا، مثل: ما أعطيت المجتهد إلا مكافأة.

3 ـ إذا كان الأول ضميرا متّصلا والثاني اسما ظاهرا، مثل: «أعطيته الدّراهم» وكقوله تعالى: (إِنَّا أَعْطَيْناكَ الْكَوْثَرَ) (1).

امتناع تقديم المفعول الأول:

1 ـ إذا كان المفعول الأول محصورا بـ «إلّا» أو «إنّما»، مثل: «ما أعطيت مكافأة إلا المجتهد» «مكافأة» مفعول به ثان. «المجتهد» مفعول به أوّل وهو فاعل في المعنى.

2 ـ إذا كان المفعول الأوّل اسما ظاهرا والثّاني ضميرا متّصلا، مثل: «أعطيتها المجتهد».

«الهاء» مفعول به ثان ضمير متّصل مبنيّ على الضّمّ في محلّ نصب. «المجتهد»: مفعول به أوّل.

3 ـ إذا اشتمل الأول على ضمير يعود إلى المفعول الثاني المتقدّم، مثل: «أعطيت المكافأة مستحقها». «المكافأة»: مفعول به ثان. «مستحقها» مفعول به أوّل هو الفاعل في المعنى ومتضمّن ضميرا يعود إلى المفعول الثّاني المتقدّم، ومطابق له في التّأنيث.

أعلم

الأصل في «أعلم»، الفعل «علم» الذي يتعدّى إلى مفعولين، فلما دخلت عليه الهمزة عدّي إلى ثلاثة مفاعيل، فتقول: «علمت الخبر سارا» و «أعلمت المدير الخبر سارّا». أما إذا كان الفعل «علم» بمعنى: «عرف» أي: متعدّيا إلى مفعول واحد، ودخلت عليه الهمزة عدّي إلى مفعولين فتقول: «أعلمت المدير خبرا يسرّه». وقد يحذف أحد المفعولين أو كلاهما إذا كانت «علم» بمعنى: «عرف» تقول: «علمت أنك قادم» جملة «أنك قادم» سدّت مسدّ مفعولي «علم». وتقول: جوابا عن السؤال: هل علمت بظهور نتائج الامتحان؟: «نعم. علمت».

الإعمال

لغة: مصدر أعمل: أي جعله عاملا.

واصطلاحا: الإعراب. التّنازع.

أعني

اصطلاحا: «أعني» استعمل لتفسير كلام سابق فتسمّى أعني التّفسيريّة. فتصير بمعنى: «أي» أو «أن» التّفسيريّتين. وتختلف عنهما في أنّها تستعمل لدفع السّؤال، وإزالة الإبهام. أمّا «أن» و «أي» فيستعملان للإيضاح والبيان. مثل: «المبتدأ: أعني الاسم المرفوع المجرّد من العوامل اللّفظيّة للإسناد والمحكوم عليه بأمر».