ثم تضاف ياء النسبة فتصير «كيويّ» وفي «لا» علما تضعف الألف وتبقى الألف الأولى على حالها وتقلب الثانية همزة وتزاد بعدها ياء النّسب فتقول: «لائي».

أما إذا كان الاسم الثّنائي علما وغير معتل الثاني فيجوز تضعيف الثاني أو إبقاؤه على حاله عند النّسب فتقول في «كم» علما كمّيّ أو كميّ.

11 ـ إذا كان الاسم على وزن «فعيلة»، مثل: «حنيفة»، «فضيلة» تحذف منه «الياء» ثم «التاء» ويفتح الحرف الثاني فتقول: «حنفيّ» و «فضليّ». وإذا كان الاسم على وزن «فعيلة» يخضع لحكم «فعيلة» فتقول في النّسب إلى «جهينة»: «حهنيّ» أما إذا كان الاسم على «فعيلة» معتل العين تبقى «الياء» فتقول في النسبة إلى طويلة: «طويليّ». أما إذا كان وزن «فعيلة» و «فعيلة» مضاعفين فتبقى «الياء» أيضا فتقول في النّسب إلى جليلة: «جليليّ» وفي «حميمة»: «حميميّ».

وسمع من وزن «فعيلة» بدون أن تحذف «الياء» الأسماء التالية: «سليمة» اسم قبيلة: فتقول «سليميّ» و «عميرة»، اسم قبيلة، «عميريّ» و «سليقة»: «سليقيّ»، و «طبيعة طبيعي»، وبديهة «بديهيّ» كما سمع من وزن «فعيلة» بدون حذف التاء الأسماء التالية: «ردينة»: «ردينيّ»، «نويرة»: «نويريّ».

12 ـ إذا كان الثلاثي مكسور الوسط عند النّسب نبدل الكسرة بفتحة فنقول في النّسب إلى نمر: «نمريّ»، وإلى «دئل»: «دؤلي»، وإلى «إبل»: «إبليّ» وإلى «ملك»: «ملكيّ».

13 ـ إذا كان الاسم قبل آخره ياء مشدّدة، مثل: سيّد، نفك الإدغام ونحذف الياء المكسورة، ونبقي السّاكنة، فتقول في: «سيّد»: «سيدي». وفي «ميّت»: «ميتي»، وفي «غزيّل»: «غزيليّ»، وفي «طيّب»: «طيبيّ». وفي «ليّن»: «لينيّ»، وفي «هيّن» «هيني»، وفي «جيّد» «جيديّ».

14 ـ إذا كان الاسم على وزن «فعيل» تحذف «الياء» إذا كانت «لامه» معتلة ثم تقلب «اللّام» إلى «واو» ويفتح ما قبلها فتقول في النّسب إلى «غنيّ»: غنويّ؛ وفي «عليّ»: «علويّ»؛ وفي «صفيّ»: «صفويّ» وفي «عدي»: «عدويّ».

15 ـ وإن كان الاسم على وزن «فعيل» معتل اللام تحذف «ياؤه» ثم تقلب «لامه» «واوا» عند النّسب. فتقول في «قصيّ»: «قصويّ» وفي «فتيّ»: «فتويّ»، وإن كان «فعيل» صحيح اللّام لا تحذف ياؤه فتقول في النّسب إلى «سعيد»: «سعيديّ»؛ وفي «ردين»: «ردينيّ».

16 ـ إذا كان الاسم على وزن «فعولة» تحذف «الواو» ثم «التاء» إذا كانت العين صحيحة وغير مضعّفة، مثل: «شنوءة» فتقول في النّسب: «شنئي» بقلب الضّمة فتحة. وفي «سبوحة»: «سبحي»؛ وفي «صدوقة»: «صدقيّ».

أما إذا كان معتل العين فلا تحذف «الواو» فتقول في النّسب إلى «قوولة» «قوولي» وإلى «صوولة»: «صووليّ» ولا تحذف في «ملولة» لتضعيف العين فتقول في النسب «ملوليّ» بإبقاء «الواو» وحذف «التاء» وحدها.

ملاحظات:

1 ـ إذا أردنا إجراء النّسب على اسم محذوف العين ثلاثيّ مضاعف وجب ردّ الحرف المحذوف ثم نزيد ياء النسبة. فنقول في النسبة إلى «رب» أصلها «ربّ» حرف الجر الشبيه بالزائد: «ربّيّ» بإعادة «الباء» المحذوفة وإدغامها في مثيلتها