معطوف على الله منصوب بالفتحة.
19 ـ البدل من المنصوب، مثل: «إن أخاك سميرا قادم من السّفر». «سميرا» بدل من «أخاك» منصوب بالفتحتين.
20 ـ النائب عن المفعول فيه، مثل: «نمت قليلا». «قليلا»: نائب عن المفعول فيه والتقدير: «وقتا قليلا».
21 ـ النائب عن الظّرف، مثل: «لا أكلّم الفاسق الفرقدين» أي طيلة ظهورهما: أي اللّيل والنهار.
22 ـ خبر النّواسخ: «كان» و «كاد» وأخواتهما. كقول الشاعر:
فإن لم تك المرآه أبدت وسامة ... فقد أبدت المرآة جبهة ضيغم
جملة «أبدت وسامة» جملة فعليّة في محل نصب خبر «تك».
أسماؤها الأخرى: الأسماء المنصوبة. الأسماء المنتصبة.
منع التقاء السّاكنين
اصطلاحا: التّخلّص من التقاء الساكنين بتحريك الأوّل على الغالب. كقول الشاعر:
هذا لعمركم الصّغار بعينه ... لا أمّ لي إن كان ذاك ولا أب
والأصل: لعمركم الصّغار.
ويسمّى أيضا: لا ينجزم حرفان. لا ينجزم ساكنان. التخلّص من التقاء الساكنين.
منع الصّرف
اصطلاحا: هو أن يكون الاسم ممنوعا من الصّرف لعلة واحدة أو لعلّتين، مثل: «مشيت في صحراء واسعة» «صحراء»: اسم مجرور بـ «في» وعلامة جرّه الفتحة بدلا من الكسرة لأنه ممنوع من الصّرف لعلة واحدة هي أنه منته بهمزة قبلها ألف زائدة. ومثل: «ذهبت إلى بعلبكّ».
«بعلبكّ»: اسم مجرور بالفتحة عوضا عن الكسرة لأنه ممنوع من الصّرف لعلّتين هما: العلميّة والتّركيب.
منع المصروف
اصطلاحا: من الجوازات الشعرية المقبولة.
راجع: الجوازات المقبولة.
المنعوت
لغة: اسم مفعول من نعت: وصف.
اصطلاحا: هو الاسم الأوّل المتبوع، قبل التوابع الأصلية الأربعة: التّوكيد. البدل.
العطف. النّعت. مثل قوله تعالى: (وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ) (1). «الفضّة» معطوف على «الذّهب» «الذهب» هو المنعوت. وكقوله تعالى: (ذلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ) (2) «القيم» نعت. «الدين»: المنعوت وكقول الشاعر:
لكنه شاقه أن قيل ذا رجب ... يا ليت عدّة حول كلّه رجب
«كله» توكيد «حول». وكقوله تعالى: (اهْدِنَا الصِّراطَ الْمُسْتَقِيمَ صِراطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ) (3).
«صراط»: بدل من «الصراط».
المنعيّ
لغة: مصدر منع: حرم. اصطلاحا: غير المنصرف.
المنقلب
لغة: اسم فاعل من انقلب الشيء: انكب.
(1) من الآية 35 من سورة التوبة.
(2) من الآية 37 من سورة التوبة.
(3) من الآيتين 6 و 7 من سورة الفاتحة.