النّداء، وقد اضطر الشاعر إلى تنوينه فنصبه وكان حقه البناء على الضم.

وإذا كانت النكرة المقصودة اسما منقوصا أو مقصورا فيحذف منها التّنوين، وأما «ياء» المنقوص فإمّا أن نعيدها أو نحذفها فنقول: «يا داع» أو «يا داعي»، وأما ألف المقصور فالأحسن إعادتها فنقول: «يا فتى».

3 ـ النكرة غير المقصودة، هي التي تبقى على إبهامها بعد النّداء، فلا تدلّ على فرد معيّن، ولا تستفيد تعريفا من النّداء، وتكون منصوبة دائما، مثل: «يا عاقلا اعمل لآخرتك كما تعمل لدنياك». «عاقلا»: منادى منصوب بالفتحة.

4 ـ المضاف بشرط أن تكون الإضافة لغير ضمير المخاطب، فلا يصح أن تقول: «يا خادمك» لأنّ النّداء خطاب للمضاف، وضمير المخاطب وهو الكاف لمخاطبة غير المضاف.

ويكون المنادى المضاف منصوبا دائما سواء أكانت الإضافة محضة كقول الشاعر:

يا هجر ليلى قد بلغت بي المدى ... وزدت على ما ليس يبلغه هجر

حيث ورد المنادى «هجر» منصوبا لأنه مضاف و «ليلى» مضاف إليه، ويمكن أن تكون الإضافة لفظيّة، التي تفيد التّخفيف اللّفظي بحذف التّنوين، ونون المثنى وجمع المذكر السّالم وملحقاتها من آخر المضاف، كقول الشاعر:

يا ناشر العلم بهذي البلاد ... وفّقت، نشر العلم مثل الجهاد

حيث ورد المنادى «ناشر» منصوبا لأنه مضاف «العلم»: مضاف إليه مجرور بالاضافة لفظا منصوب محلّا على أنّه مفعول به لاسم الفاعل «ناشرا» وقد تفصل «اللّام» بين المضاف والمضاف إليه للضرورة الشعرية، مثل: «يا بؤس للحرب ضرار الأقوام» بؤس منادى منصوب وهو مضاف «الحرب»: مضاف إليه و «اللّام» مقحمة بينهما.

5 ـ الشبيه بالمضاف، وهو كل منادى عمل في ما بعده، سواء أكان هذا المعمول مرفوعا به أو منصوبا أو مجرورا بالحرف مثل: «يا كبيرا مقامه لا تظلم». «كبيرا»: منادى منصوب، «مقامه» فاعل للصفة المشبهة ومثل: «يا شارحا الدّرس تمهل» «شارحا»: منادى منصوب «الدرس»: مفعول به لاسم الفاعل «شارحا» ومثل:

يا طالبا لمعالي الملك مجتهدا ... خذها من العلم أو خذها من المال

أحكام تابع المنادى: لتابع المنادى أحكام تختلف باختلاف حال المنادى.

أولا: إذا كان تابع المنادى نعتا، أو عطف بيان، أو توكيدا، والمنادى منصوبا، وجب نصب التابع مثل: «يا وطني العزيز رعاك ربي».

«العزيز»: نعت منصوب للمنادى المنصوب ومثل: «يا قوما أهل اللغة الواحدة أجيبوا داعي الوطن» «أهل»: عطف بيان منصوب. ومثل: «يا عربا كلّكم اتّحدوا» «كلّكم»: توكيد منصوب مع مضاف إليه. وكذلك إذا كان التابع بدلا، أو عطف نسق فالأحسن نصبه مثل: «بوركت يا أبا الحسن عليا». «أبا»: منادى منصوب بالألف لأنه من الاسماء الستة: «عليا»: بدل منصوب لأن المنادى منصوب. ومثل: «بوركت يا أبا الحسن وخالدا». «خالدا»: معطوف على «أبا» منصوب.

وإذا كان المنادى مجرورا بلام الاستغاثة فالتّابع يجب جرّه، مثل: «يا للمحسن والعطوف لليتيم» «العطوف» اسم معطوف على «للمحسن» مجرور مثله.