(«هذا»: الهاء: حرف تنبيه مبنيّ على السكون لا محلّ له من الإعراب. «ذا»: اسم إشارة مبنيّ على السكون في محلّ رفع مبتدأ. «أوان»: خبر مرفوع بالضمّة الظاهرة. وهو مضاف. «الحصاد»: مضاف إليه مجرور بالكسرة الظاهرة).
ـ أوّاه ـ
تأتي بمعنى: كثير التأوّه، فهي صيغة مبالغة على وزن «فعّال»، وتعرب حسب موقعها في الجملة، كما جاء في قوله تعالى: (إِنَّ إِبْراهِيمَ لَحَلِيمٌ أَوَّاهٌ مُنِيبٌ) (1).
(«أوّاه»: خبر «إنّ» مرفوع بالضمّة الظاهرة).
ـ أوشك ـ
تأتي:
1 ـ فعلا ماضيا ناقصا من أفعال «المقاربة»، يرفع المبتدأ وينصب الخبر، ويشترط في خبره أن يكون جملة فعليّة مضارعيّة ويستحسن اقترانها بـ «أن»، نحو: «أوشك المصطاف أن يعود».
(«أوشك»: فعل ماض ناقص من أفعال «المقاربة» يرفع المبتدأ ويسمّيه اسمه وينصب الخبر ويسمّيه خبره.
«المصطاف»: اسم «أوشك» مرفوع بالضمّة الظاهرة.
«أن»؛ حرف مصدري ونصب واستقبال مبنيّ على السكون لا محلّ له من الإعراب. «يعود»: فعل مضارع منصوب بالفتحة الظاهرة. وفاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو. والمصدر المؤوّل من «أن» والفعل بعدها في محلّ نصب خبر «أوشك»).
2 ـ فعلا تامّا، وذلك إذا وليها «أن» والفعل، حيث تسند إلى المصدر المؤول من «أن» والفعل على أنّه فاعل لها، نحو: «أوشك أن تسافر».
(«أوشك»: فعل ماض مبنيّ على الفتحة الظاهرة.
(1) سورة هود: آية 75.