أ ـ «من أين»، نحو قوله تعالى: (يا مَرْيَمُ أَنَّى لَكِ هذا) (1).

ب ـ «كيف»، نحو قوله تعالى: (قالَتْ أَنَّى يَكُونُ لِي غُلامٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ) (2).

ج ـ «متى»، نحو: «أنّى عدت».

ـ أنبأ ـ

من الأفعال الّتي تتعدّى إلى ثلاثة مفاعيل، أصل الثاني والثالث مبتدأ وخبر، نحو: «أنبأت المدير الخبر صحيحا».

(«أنبأت»: فعل ماض مبنيّ على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرّك. والتّاء: ضمير متّصل مبنيّ على الضمّ في محلّ رفع فاعل. «المدير»: مفعول به أوّل منصوب بالفتحة الظاهرة. «الخبر»: مفعول به ثان منصوب بالفتحة الظاهرة. «صحيحا»: مفعول به ثالث منصوب بالفتحة الظاهرة).

وقد تسدّ «أنّ» واسمها وخبرها مسدّ المفعولين: الثاني والثالث، نحو: «أنبأت المدير أنّ الخبر صحيح». فالمصدر المؤوّل من «أنّ» واسمها وخبرها سدّ مسدّ مفعولي «أنبأ» الثاني والثالث.

ـ انبرى ـ

تأتي:

1 ـ فعلا ماضيا ناقصا، إذا وردت بمعنى: «شرع» ويشترط في خبرها أن يكون جملة فعليّة فعلها فعل مضارع غير مقترن بـ «أن»، نحو: «انبرى الجيش يصدّ الأعداء».

(«انبرى»: فعل ماض ناقص مبنيّ على الفتحة المقدّرة على الألف للتعذّر. «الجيش»: اسم «انبرى» مرفوع بالضمّة الظاهرة على آخره. «يصدّ»: فعل مضارع مرفوع بالضمّة الظاهرة. وفاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو. «الأعداء»: