تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

«ولست أبالي بعد فقدي مالكا ... أموتي ناء أم هو الآن واقع»

2 ـ همزة استفهام يطلب بها وب «أم» التعيين، نحو: «أخالد في المدرسة أم سالم»، وتعرب «أم» المتصلة حرف عطف مبنيّ على السكون لا محلّ له من الإعراب.

ب ـ أم المنقطعة:

وتكون على خلاف «أم» المتصلة حيث يستغنى بما قبلها عمّا بعدها، وهي مثل «بل» لا يفارقها الإضراب، وهي ثلاثة أنواع.

1 ـ أن تسبق بالخبر المحض، نحو قوله تعالى: (تَنْزِيلُ الْكِتابِ لا رَيْبَ فِيهِ مِنْ رَبِّ الْعالَمِينَ أَمْ يَقُولُونَ افْتَراهُ) (1).

2 ـ أن تسبق بهمزة للاستفهام الإنكاري، كقوله تعالى: (أَلَهُمْ أَرْجُلٌ يَمْشُونَ بِها أَمْ لَهُمْ أَيْدٍ يَبْطِشُونَ بِها) (2).

3 ـ أن تسبق باستفهام بغير الهمزة، نحو قوله تعالى: (هَلْ يَسْتَوِي الْأَعْمى وَالْبَصِيرُ أَمْ هَلْ تَسْتَوِي الظُّلُماتُ وَالنُّورُ) (3) وقد اختلف النحاة في «أم» المنقطعة فمنهم من اعتبرها عاطفة بمنزلة «بل»، ومنهم من اعتبرها ليست عاطفة لا في مفرد ولا في جملة.

ج ـ أم الزائدة:

وتأتي في نحو قوله تعالى: (تَنْزِيلُ الْكِتابِ لا رَيْبَ فِيهِ مِنْ رَبِّ الْعالَمِينَ أَمْ يَقُولُونَ افْتَراهُ) (4).

ف «أم» هنا زائدة.

ـ أما ـ

تأتي:

1 ـ حرف استفتاح وتنبيه: حيث يستفتح بها الكلام، وتنبه السامع إلى الكلام، نحو: «أما والله إنّ الحياة كفاح وجهاد».

(1) سورة السجدة: آية 2، 3.

(2) سورة الأعراف: آية 195.

(3) سورة الرعد: آية 16.

(4) سورة السجدة: آية 2، 3.

المعجم المفصّل في الإعراب · الصفحة ٦٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

المعجم المفصّل في الإعرابص ٦٥